Маги и целители 21 века

Это было еще в «глухом» 1988 году. Путь позвал своего Странника. И дальше они идут вместе:

«Первый раз – в начале 70-х, моя жизнь резко изменилась . Мои мечты, планы, надежды рухнули разом. Я хотел стать военным, а стал экскурсоводом.

Следующие изменения – в начале 80-х. Когда я начал серьезно заниматься философскими исследованиями, попытался упорядочить свои представления о мире, тогда философия пошла рядом с экстрасенсорикой.

Тяжелый кризис был в начале 90-х. Я пришел к выводу о бесперспективности лечения руками. Решил отказаться от энергетического лечения и перейти на информационное. Крах был не только в работе, но и в жизни. Диагноз, который не оставлял шансов выжить, мировоззренческий тупик», – такими «пинками» гонит его Путь к познанию глубин Единства.

А первый раз мир перевернулся у Сережи Лазарева в 20 лет, когда он первый раз прочитал Евангелие – наверное, был он и комсомолецем в той поголовно атеистической стране… «Раньше религия давала человеку правильные стереотипы поведения, он знал: На все воля Божья». Это была прекрасная блокировка негативного подсознательного воздействия на человека и окружающий мир. Человек мог вмешиваться в ход событий, сопротивляться им, исходя из личных интересов, но в душе он был обязан сохранять гармонию с окружающим миром, ибо душа есть поле, и именно на тонком полевом уровне соединяется в единое целое со всей Вселенной».

Детство великого мистика прошло на берегу Азовского моря, где он наблюдал, как на отмелях резвились мальки рыб, стайками выныривая из воды и исполняя свои танцы, скользя в вертикальном положении по поверхности воды на кончике хвоста. «Однажды, когда я был на рыбалке, мне пришлось наблюдать за рыбой-„самоубийцей“. Подойдя к берегу, я увидел недалеко от воды небольшую рыбку, которая тяжело дышала. Я хотел положить ее в воду, но она вдруг подпрыгнула, сверкнула чешуей и исчезла в реке. Через несколько минут прыжок на берег повторился, потом – опять в воду.

Я был удивлен и стал наблюдать за нею. Это была одна и та же рыбка, которая таким странным способом что-то для себя узнавала в окружающем мире. Она упорно прыгала на берег, а потом обратно в речку, делая это с риском для жизни, так как у нее могло не хватить сил вернуться в воду, или она могла ошибиться и прыгнуть в другую сторону, но рыбка продолжала свои прыжки, ни разу не совершив ошибки», – так и хочется написать: Лазарев «Диагностика кармы» № 1, стр. 17.

Воспоминаний детства в книгах СНЛ не так уж много, но каждое – к месту.

«…когда мне было 12 лет, играя на детской площадке, я упал с двух метров, плашмя, на спину. Боль в пояснице была неимоверной. Потом она прошла. А года через два эти боли неизвестно откуда появились вновь, причем они приходили приступами. Боль была такой, что я чуть не терял сознание. И плюс к этому начало болеть сердце. Мне поставили диагноз – травматический радикулит. Эти боли мучили меня несколько лет. Когда я голодал, они проходили. Начинаю выходить из голодовки, боль возобновляется. Мне сказали, что это не лечится. Однажды талантливый массажист сделал мне несколько массажей, и боль прошла, а дня через два у меня начали отваливаться почки. Боль была такая, что хотелось выть. Я начал молиться и работать над собой, боли в почках прошли, но заболела поясница. Так вот, в последнее время у меня у самого побаливают почки, и я понимаю, что в основе лежит тема желаний и обид на женщин. Только недавно я понял, что у меня неправильное отношение к будущему и что зависимость от тонких слоев времени еще не преодолел», – признался Лазарев в 2000 году, в 7-й книге. И далее: «Я в который раз пытаюсь выйти на причину нерешенных своих проблем: с одной стороны, это явно проблемы с потомками. С детства и юности я был максималистом, негодование и осуждение у меня не имели пределов, когда речь шла о предательстве и измене. Для того чтобы очистить потомков, нужно 20–30 дней не употреблять алкоголя. Все это время не должно быть стрессов. Значит, должно быть уединение и молчание. Кроме того, жесткая диета, никаких планов и организационных вопросов. А я вот уже несколько лет пребываю в режиме суеты».

Иногда нечто увиденное в детстве словно предсказывает весь дальнейший путь человека, особенно если этот путь не широкая торная дорога миллионов, а что-то необычное – вот так оригиналка-рыбка, выскакивавшая из воды, словно предсказала мальчику Сереженьке: «Вот так и ты будешь, задыхаясь, исследовать „иную“ жизнь!»

Интересно, знаете ли вы, как Лазарев стал вампиром? Не знаете? Нет, это не сплетня: он сам это честно описал в самой первой книге: «…я концентрировался, проводил руками – и деформации (поля. – Е.Л.) снимались. Вот тогда я решил испытать свои возможности, определить для себя предельную нагрузку и стал принимать в день по тридцать-сорок человек. Мне было интересно, сколько я могу выдержать. Ощущения были необычные. Через неделю после такой работы я стал уставать, приходил домой едва живой, цвет лица был зеленый. Потом я заметил, что у меня что-то происходит с энергетикой, появилось такое ощущение, что у меня «кипят» мозги. Я отнесся к себе как исследователь и, работая с максимальной перегрузкой, не прервал эксперимент: было интересно, как организм выкрутится из этой ситуации? И организм поступил не лучшим образом… Понял я это не сразу.

…У девушки в тех местах, где я проводил рукой на расстоянии двадцати-тридцати сантиметров над телом, появлялись сыпь и зуд. …Я понял: то, что я делаю, – вампиризм. Я забирал у нее энергию. Дав организму чрезмерные нагрузки, я спровоцировал себя на подсознательный вампиризм и стал забирать энергию у своих пациентов. Необходимо было прекратить лечение, потому что теперь мой организм в любой критической ситуации будет выкручиваться именно так – забирать у кого-нибудь энергию. Поскольку я работаю дистанционно, то могу забирать энергию у любого человека. Это была безвыходная ситуация.

Я решил покончить с биоэнергетикой навсегда, увидел бесперспективность дальнейшей работы. Я не отходил от классических принципов работы современных экстрасенсов, но, создав перегрузку, за несколько дней обнаружил, что методы накачки энергии и бесконтактного массажа бесперспективны, они не дают того лечения, к которому я стремлюсь всю жизнь. Я могу лечить усилием воли на расстоянии, владею всеми видами точечного массажа, хорошо знаю методы лечения дыхательными техниками и диетическим питанием. Но я понял, что все эти методы могут только дать облегчение, а не вылечить человека.

…Вылечить я могу сотни, а дать понимание причин болезни и пути выхода из нее – миллионам. С этого момента я стал исследователем и только исследователем. Проявление вампиризма в процессе лечения подтолкнуло меня к пониманию того, что возникновение болезни связано с нарушением законов этики, поэтому и лечение должно быть направлено на осознание этих нарушений, изменение мировоззрения человека. Болезнь есть один из механизмов развития духа. Информация об этом нам давно известна, мы только на какое-то время забыли ее, и изложена она много веков назад в Священных Книгах. Главное – понять свои ошибки, осознать их и через покаяние выйти на гармонию со Вселенной, с Божественным.

…Поэтому лечение должно воздействовать и на тело, и на душу. В первую очередь – на душу и дух, ибо они первичны», – так «начинал» Лазарев свой метод, так же продолжает его он и сегодня.

« Меня часто спрашивают: «Почему Вы не даете текст молитв или, скажем так, общие рекомендации, такие, как дают священники?» Ответ очень простой. Для того, чтобы на таком уровне отвечать, мне нужно ощутить, что я имею на это право. Я сам себя спросил, на что я могу рассчитывать, когда пишу книги? Это – в первую очередь попытка понять, как мир устроен, но когда пытаешься понять, не всегда все получается. Желание понять мир, желание измениться, непрерывность исследований. Вот то главное, что, я считаю, изложено в моих книгах. Я сначала думал, что нужно какие-то конечные конкретные рекомендации дать, потом понял, что у меня просто это не получается: я что-то пересматриваю, в чем-то я ошибаюсь. И после этого я успокоился и понял, что если я что-то должен передать, то именно этот импульс непрерывного познания, готовность изменяться и ощущать все большее счастье души. И это счастье не должно зависеть ни от чего – самый главный момент. Почему? Потому что сколько я ни пытался по жизни быть счастливым, я всегда видел: это счастье обманчиво, оно закончится. Я просто подходил к этому чисто интуитивно. А потом я в один момент вдруг осознал. Причем я Библию читал, но я ее не понял. Я ощутил, что что-то там есть, но понимания не было. И потом, когда поставили диагноз: рак, метастазы, шансов выжить нет – тогда я понял, что именно в этот момент, когда медленно теряешь все (три дня я заставлял себя прощаться со всем, что мне дорого, и у меня это получилось), – тогда я понял, что, оказывается, можно быть счастливым, несмотря на полную потерю всего»,  – СНЛ, 4 апреля 2005 г., встреча в ДК им. Горбунова.