Магия-11

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Род мой от двенадцати святых людей,

Пришла я из каменных дверей,

Прошла по улице меж скота и людей,

Я их не замечала, я их не привечала,

Я ничего им не обещала.

Обещала я одному Господу Богу моему.

На море-океане,

На его острове Буяне,

Вижу я гроб поверх земли.

Земля того гроба не принимает,

Ветер того гроба не обдувает,

Дождь с Божия неба не обливает.

В гробе том кровопивец зубатый,

Ушастый, глазастый и головастый.

Как серая гадина,

Он в гробу распластался,

Язык изо рта у него из того гроба вытягался.

Божии тучи мимо того гроба проходят,

На еретика дождя вокруг него

Семи верст не изводят.

Возьму я, раба Божия (имя),

От матери-осины ветвь сучкастую,

Воткну я в голову еретика глазастую,

В чрево его поганое,

В сердце его окаянное.

Чтобы он от кола осинового сгинул,

Чтобы ветер его прах на все стороны раскинул,

Чтобы Божий мир выпуря этого не знал,

Чтобы выпурь этот засуху не напускал.

Господи, дай мне, Божией рабе (имя),

Свое Божие благословение,

Словесам моим крепче крепкого утверждения.

Ключ мой со мной, с Божией рабой (имя).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Помню, как под бабушкиным присмотром я первый раз вызывала дождь. И когда дождь хлынул, я не столько дождю радовалась, сколько тому, что больше не нужно держать поднятыми кверху руки, т. к. от долгого держания в руках было очень неприятное и даже болезненное ощущение. По правилам заговаривать засуху, или, иначе говоря, вызывать ливень, следует в полном одиночестве, чтобы никто об этом не знал. Поэтому, если, к примеру, знахаря уговаривали вызвать дождь, он говорил неопределенно, не обозначая времени и даты ритуала. Крестьяне это понимали и уходили довольные тем, что знахарь не сказал слова «нет», а значит, дождь будет. И действительно, не проходило и суток, как с неба лила долгожданная живительная влага.

При затяжных дождях

Без дождя плохо, а с затяжным дождем беда. Все от воды сгниет, не будет ни урожая, ни сена для коров. Обычно крестьяне шли к попу или знахарю, чтобы он отчитал ливень на убыль. Старожилы утверждают, что крестный ход батюшки не так сильно действует, как знахарская отчитка. Для того чтобы прервать ливень, знахарь берет топор и один идет в поле. Там он трижды ударяет топором по луже и говорит:

На небе, на высоте, святая Катерина шьет,

А бес вокруг нее воду льет.

Я, раб Божий (имя), нитку эту перерубаю

И именем Иисуса Христа чертям

Лить воду запрещаю.

Добрым часом, Божиим гласом,

Нитка святой Катерины, прервись,

А ты, гроза, с этого часа угомонись.

Ключ. Замок. Язык.

Аминь. Аминь. Аминь.

От удара молнии

Читать в грозу.

Матушка молния, Христос с тобой,

Иди с Богом за темные леса, в широкие поля,

Там бей, там пролей, а меня, Господи, пожалей.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Чтобы гроза скорей прошла

Бросают нож через окошко со словами:

Господи, разнеси эти тучи на чистые поля,

На дальние леса, где люди не ходят,

Где скот не бродит.

Господи, помоги,

Господи, помоги,

Господи, помоги!

Чтобы град не побил

Кидают лопату или помело во двор, крикнув зычно и громко:

Лопата, отгребай,

Помело, отметай,

Я не первый, мой дом не последний!