Магия

Ежели леший кого в лесу обойдет, как думают о том невежи, и от того дорогу человек потеряет, то должно все имевшееся на себе платье скинуть и надеть наизнанку, тогда человек таки дорогу отыщет (Абевега русских суеверий).

Любовное гадание. 1. Девица приходит в пустую комнату одна, принеся с собою два прибора, зеркало и свечу, ставит все оное в порядке на стол и, сев против зеркала, гадает: «Суженой, ряженой, приди ко мне ужинать». Минут за пять перед его приходом зеркало начинает тускнеть, а девушка протирает его нарочно для того изготовленным полотенцем; наконец, придет некто и смотрится через нее в зеркало; и когда невеста рассмотрит все черты на его лице, тогда закричит: «Чур сего места». То дьявол тот, который принимал на себя образ ее жениха, исчезнет, а девица с того времени жениха своего знать уже будет точно. Но сие учинит робкая, а иная не так боязливая не будет еще чурать, а жених, или принявший на себя его образ дьявол, перестав глядеться, сядет с нею за стол и, вынув из кармана ножичек или перстень, или что другое, положит на стол, тогда уже девушка зачурает, и сия положенная вещь останется ей в добычу, и действительно бывает оная похищена тогда у ее жениха, что многие уверяют (Абевега русских суеверий).

2. Носят кожу коровью или конскую к проруби и там садятся на нее, очертясь кругом от проруби огарком, нарочно для того изготовленным. По времени выходят из проруби водяные черти, взяв кожу и с той особою, которая сидит на оной, загадавши, носят мгновенно на дальние расстояния, например: в дом будущего жениха, и пр. По окончании же сей работы желают присвоить себе сидящую на коже и с великим стремлением летят к проруби, дабы погрузиться с нею в воду, где должно успеть выговорить при самой проруби: «Чур сего места», чем спасти себя можно, а иначе следует неминуемая гибель.

3. Льют олово, или свинец, воск и золото в воду, загадывая прежде, и какое изображение выльется, то верят крепко, что то в жизни с ними случится.

4. Слушают под окнами, загадав прежде, и какое слово от бывших в избе услышат, по тому и располагают свою судьбину.

5. Выходят за ворота и спрашивают у мимоидущего об имени, веря, что тем именем муж ее будущий называться будет.

6. Полют снег, и в которую сторону бросит оной, то и слушает тамо, какая прежде собака залает; ежели толстым голосом, то быть ей за старым мужем, а когда тонким, то быть за молодым.

7. Берут в темноте из поленницы полено, и когда оно гладко, то муж будет хороший, а ежели суковато и с трещинами, то дурной и сердитый. Другие же верят, когда полено суковато, то быть за богатым, а когда попадается ей гладкое, то быть за бедным.

8. Снимают ночью кур с насеста и, принеся в горницу, дают клевать счетом пшеницу или другое зерно, а по тому и отгадывают будущую свою участь.

9. Слушают, сидя у окна в горнице. В то время, когда все уже лягут спать, девица, загасив огонь, сядет к затворенному окошку, загадав: «Суженой, ряженой, проезжай мимо окна». Через несколько времени находящаяся в страхе девица слышит мимо окна ее едущих, кричащих и свистящих людей, что толкует она добрым знаком веселой ее жизни, а когда проезжают или проходят тихо, то значит бедное состояние жениха.

10. Вывешивают белое полотенце из окошка ночью, гадая: «Суженой, ряженой, приди и утрися». Ежели по повешении скоро полотенце будет намочено, то значит, что того же года быть девице замужем; а ежели к утру, то еще не быть долго; а когда поутру снимет сухо, то не быть никогда.

11. Слушают у церкви, ходят ночью к церковным дверям или окнам и, загадав, слушают; и когда поют, послышатся им надгробные песни, то предполагается девушке в тот год умереть; а когда брачные, то быть замужем.

12. Бросают башмаки через ворота на улицу, и в которую сторону ляжет оный носком, в той стороне и быть ей замужем; а когда к воротам, то в тот год еще не выдадут.

13. Ходят на перекресток с зеркалом и, имея за плечами месяц, смотрят в зеркало, загадав: «Суженой, ряженой, покажися мне в зеркале». Жених так же приходит, как и в пустой избе.

14. Садятся на лошадь и завязывают ей глаза и потом дают волю. В которую сторону сама она пойти захочет, в той стороне и быть девице замужем.

15. Сажают петуха и курицу под решето, связавши их хвостами, и который из них повлечет за собою другого, то по тому и исполняются загадавшей брачные обряды.

16. Слушают у житницы: здесь слышится им пересыпка хлеба, шум от жерновов или работа на гумне; многолюдие работников и прочая, а по этому и узнают, жить ли богато или убого.

17. Вывешивают ключи за окошко, и когда пришел некто, пошевеливает оные, тогда девушка спрашивает его об имени, и некто, то есть леший или другой дьявол, ответствует то имя, которым называется ее жених.

18. Кладут под головы гребень, загадывая: «Суженой, ряженой, причеши мне голову», и уверяют, что во сне приходит дьявол в образе ее будущего жениха, причесывает ей волосы.