Магия

В этом месте воззвание эффектно завершается. Вы создали условия для того, чтобы получить ответ от астрального света, и сейчас вы должны дать шанс этому ответу проявиться. Это крайне важная часть любого воззвания, которые вы будете совершать; вы можете получить некоторую реакцию во время выполнения ритуала, но наиболее важная, существенная, показательная и расширяющяя сознание часть отклика практически всегда происходит в спокойное время сразу после завершения активной работы.

Вы должны успокоить все активные образы и принять расслабленное удобное положение, стоя или сидя. Тихо открыв себя призываемым силам, слушайте и ощущайте их своим разумом в своем теле и в своей ауре. Не делайте ничего и не думайте ни о каких делах некоторое время; просто пассивно поглощайте свое магическое окружение как «овощ на диване», смотрящий телевизор.

Когда же это случится через некоторое время и все, что собиралось произойти, произойдет, совершите церемониальное закрытие для завершения дела.

Закрытие

Повторите «Каббалистический Крест» с п. 1 по п. 6.

Основные принципы телемы

Основные принципы телемы сформулированы в Книге закона. Основной принцип гласит: «Делай что изволишь – таков закон»; второй принцип – «Любовь есть закон, любовь в соответствии с волей»; третий принцип – «Каждый мужчина и каждая женщина – звезда».

Первый принцип «делай, что изволишь» не следует понимать как своеволие или потакание самому себе. Его не следует понимать в контексте низменных чувств или примитивных импульсов. Его следует понимать как стремление следованию истинной воле. Чтобы поступать согласно своей воле, необходимо не только идти духовным путем, но и пройти его. Целью этого пути является познание природы собственной воли. Познание своей воли, ее обнаружение, исследование и есть фундаментальная задача магии телемы. Когда воля будет познана, последователь телемы обнаруживает действие обратного закона первого принципа: «У тебя нет иного права, кроме как поступать согласно своей воле».

Следующий принцип Телемы – «Любовь есть закон, любовь в соответствии с волей». Трудность в понимании этого тезиса заключается в том, как именно мы понимаем слово «любовь». В концепции телемы любовь понимается как воля к объединению. Любовь отображает Дерево жизни и объединяет противоположные элементы, находящиеся на всех уровнях бытия. Любовь является актом соединения, которое необходимо при создании нового, и является истинной сутью творчества.

Третий принцип объединяет первые два. «Каждый мужчина и каждая женщина – звезда». В этом законе проявлен Зов Свободы, абсолютной индивидуальности, свободной от каких бы то ни было ограничений и оков. Этот принцип можно понимать в том смысле, что «каждый мужчина и каждая женщина – Бог». Большинство людей не желают осознавать свои божественные качества. Они желают находиться в животном состоянии и рабски служить своим животным инстинктам. Книга закона презирает людей, которые не сражаются за свою свободу.

Магия Хаоса Остина Спейра

Следующее направление, которое можно отнести к новейшим течениям в магии, – это хаосизм, или Магия Хаоса. Это движение возникло в Англии в конце 1970-х годов. Оно во многом является наследником западных средневековых магических систем, но также имеет ряд присущих только ему отличий.

Одним из основателей этого движения был Остин Спейр, разработавший свой собственный метод сигилизации и свою собственную магическую символику. Для Магии Хаоса характерны различные состояния сознания, в том числе и измененные, которые возникают во время транса и экстатических состояний. В своей практике последователи Магии Хаоса используют методы симпатической магии, элементы реализации намерения для получения желаемого. Ритуальная составляющая для последователей Магии Хаоса не является важным и значимым элементом. Главным считается личная сила, воля и эмоциональное усилие мага.

Магию Хаоса называют также культом Зос Киа. Этот культ концентрируется на осознании своей персональной вселенной, а также влиянии на нее посвященных магов.

Зос понимается Спейром как сфера тела, проявляющаяся как целостный элемент. Киа обозначает «Я» и архетип Бога, который проецирует себя в окружающий мир. Киа является внутренним наблюдателем, который имеет атрибуты вечности. В «Книге удовольствий» Спейр объясняет термин Киа: «Абсолютная свобода, чье «быть свободным» достаточно сильно, чтобы стать окружающей реальностью и, тем не менее, оставаться свободным в любое мгновение… Чем меньше будет сказано про Киа, тем меньше останется скрыто».

Искусство постижения Зос Киа устремляется к тому, чтобы сфера Киа («Я») все более расширялась, что должно вызывать у индивидуума состояние космического экстаза, в результате которого сдерживающие границы между индивидуумом и Вселенной рушатся. Магическая методика, разработанная для этого Спейром, содержит элементы сигилизма, сексуальной магии, некромантии и анимизма, а также специфические магические техники.