Тот путь, о котором мы говорили в предыдущей главе – превращение «колец» в «восьмерки», соединяющие верхнее и нижнее «я» с нашей Индивидуальностью – очень короткий путь. Проблема в том, что каждое наше действие при этом должно стать ИНТЕРЕСНЫМ, а этого очень сложно достигнуть. ИНТЕРЕС – это ощущение соприкосновения с ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, а все каналы, соединяющие «я» с ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ у взрослого человека полностью «запретами» и «ритуалами». Чтобы открыть хотя бы один из них, требуется Сила, запасы которой ограничены. Поэтому мы можем ИНТЕРЕСОВАТЬСЯ чем-то только в течении нескольких минут, максимум – десятков минут, после чего любое действие превращается в вынужденное действие. Разумеется, когда мы полностью вовлечены в какой-то Узор, то не замечаем этого – кто-то может часами наблюдать за игрой любимой команды, а кто-нибудь другой просматривать сериалы с утра до вечера. Но это ВЫНУЖДЕННЫЙ интерес – своего рода наркотическая зависимость, результатом которой становится не обретение, а потеря энергии. Разница проста – искренний ИНТЕРЕС всегда делает нас центром мира, а вынужденный интерес – частью большего. То есть в первом случае мы как бы пропускаем происходящее через себя, а во втором – себя через происходящее. «Восьмерки» образуются при первом варианте, а вот здесь наши способности очень ограничены. Поэтому какое-то время нам придется существовать в мире «колец» и стоит научиться делать это правильно.
Суть механизма «колец» – превращение наших мыслей и действий в сплошной поток «мыследействия», который мы почти не в состоянии контролировать. Одно «кольцо» переходит в другое, за ним следует третье и этот процесс может продолжаться до бесконечности, полностью подчиняя нас правилам мира. Об «нижней половине» этого механизма – соединение «образов объектов» с «образами действия» мы уже подробно говорили. Говорили как образ конкретного человека превращается в образ «начальника», «подчиненного», «врага», «друга» и так далее, что заставляет нас вести себя по отношению к нему одним единственным способом. И точно так же воспринимать его, отсекая всё, что выходит за пределы этого образа. Именно этот механизм делает мир неподатливым и противостоящим нам.
Дело в том, что нарушить правила можно только сверху, на уровне верхнего «я», а в обычных случаях наше сознание так же зависимо, как и наши действия. Это вторая половина механизма формирования «колец», суть которой в привязке каждого «образа действия» к конкретному объекту. Разумеется, есть «абстракции», с которыми можем обращаться почти произвольно, но только потому, что не понимаем заложенного в них смысла. Например, «бедняк» может всерьез мечтать о том, что завтра он получит миллион или миллиард, но его мечты всегда останутся только мечтами. А человек, для которого «богатство» не абстракция, а личный опыт, просто не может мечтать подобным образом. Любые его мысли по этому поводу привязаны к его собственному богатству, к истории его обретения, которая накладывает жесткие ограничения на масштабы его желаний. Зато его желания при некотором волевом усилии могут реализоваться почти сами собой.
Это одна из сторон известного алхимического правила – «…чтобы делать золото, надо иметь немного золото». Любое наше желание может реализоваться только в том случае если оно пропущено через личный опыт, то есть если заложенный в нем «образ действия» соединен с тем объектом, с которым мы уже соприкоснулись. Пока мы не знаем, что такое БОГ, АБСОЛЮТ или даже Власть желать, чего–то в их отношении совершенно бесполезно – зато мы можем желать чего угодно. А когда смысл «образа действия» (а Бог, Абсолют и даже Власть для нас – «образы действия») нам ПОНЯТЕН, то масштабы наших желаний сокращаются до заданных пределов, но каждое из них действительно может реализоваться.