Магия Бессмертия 24. Бездна

Дело в том, что накладывать образ «врага» – образ, позволяющий нам самим стать «плохими» – на близкого человека совсем необязательно. И на любого другого – тоже. «Враг» существует реально – просто мы привыкли ощущать его как часть самого себя. Например, многие почти гордятся своей «ленью», считая её проявлением своей «неординарности», того, что они слишком хороши для этого мира. На самом деле это тот механизм, который как раз и удерживает нас в нем, не позволяя хоть что-то изменить. И этот механизм существует вне нас – та «паутина», которая высасывает нашу Силу. Когда мы что-то собираемся сделать, то всегда вкладываем в «намерение» частичку своей Силы. И если мы не делаем задуманного, эта Сила свободно вытекает по линиям «паутины», плотнее соединяя нас с ней. Образ бьющейся в паутине мухи – это почти точный образ большинства людей. Сначала они пытаются «дергаться», иногда им удается сместиться куда-нибудь в сторону, но в конце концов они увязают безнадежно и когда приходит «паук», оказываются полностью беспомощными. Проблема в том, что мы не видим эти линии, позволяя им действовать как бы сквозь наше «я». А суметь ощутить их не так сложно – ощутить, как что-то почти физически удерживает нас от совершения интересных или хотя бы полезных для нас действий. И потом «ощутить», как рвется паутина, когда мы делаем задуманное, сосредоточиться не на конечной цели – она может быть очень далека, – а на самом процессе освобождения. «Паутина», о которой мы говорим, является основой обыденного мира, и действуя так, мы разрушаем его. Становимся «плохими» – достаточно осознать это внутри, чтобы соединиться со своей Силой. И тогда можно будет сделать все, что мы задумали без особых усилий. Надо только сосредоточиться на главном – на уничтожении «врага», перенести его изнутри во внешний мир.

«Паутина лени» отделяет нас от внешнего мира, заставляя воспринимать его как что-то обособленное от нас. На каком-то уровне мы ощущаем, что сделать что-нибудь – значит вложить частичку своей Силы в объекты внешнего мира. Как, например, при уборке квартиры или любом другом «физическом труде» – в обычном случае мы «устаем», становимся слабее, а результаты нашей деятельности оказываются отделенными от нас, их связь с нами совсем неочевидна. То есть мы теряем Силу, как бы ничего не обретая взамен. Поэтому нередко уборку делают ради «гостей», а «карьеру» – в угоду близкому человеку – как своего рода «жертвоприношение». Понятно, что такое отношение ещё в большей степени отделяет нас от результатов действий, а значит – и от внешнего мира, заставляя расценивать любое действие как бессмысленную трату энергии.