На моем столе лежит ручка. Расстояние, отделяющее её от моей руки где-то 20 см. Понятно, что я могу преодолеть это расстояние привычным способом – просто протянуть руку и взять её. То есть выписать фрагмент одного из привычных Узоров. И я знаю, как это сделать – отражение этого Узора отображено в моем сознании – оно и становится тем расстоянием, которое одновременно отделяет меня от образа ручки и соединяет с ним. Если бы по какой-то причине я не смог бы пошевелить рукой, это расстояние стало бы непреодолимым, оно превратилось бы в Бесконечность. И при этом перестало бы существовать – какая разница, близко или далеко находится ручка если я все равно не могу прикоснуться к ней. А когда расстояние не существует мне не нужно протягивать к чему-то руку – любой объект мира может оказаться в моей руке мгновенно, послушно следуя за движением «пустотных форм» – «образов сознания», которыми я могу управлять. Но это умение связано с разрушением Узоров – с отказом от привычных способов действия: если я знаю, как протянуть руку к какому-то объекту, я не знаю, как материализовать этот объект в своей руке. И наоборот.
А здесь возникает тот Страх, о котором мы говорили. Ввести себя в состояние паралича не очень сложно – есть миорелаксанты, соответствующие техники, можно даже просто отлежать себе руку. Но в нас нет никакой уверенности в том, что, потеряв способность двигаться привычным способом, мы обретем взамен способность «притягивать» к себе предметы. Скорее наоборот – люди, оказавшиеся парализованными, обычно не демонстрируют никаких сверхспособностей. Понятно, что нам не хочется оказаться на их месте, не хочется стать «обездвиженным», более того, такой вариант пугает нас больше всего на свете. Этот Страх и заставляет нас сохранять привычные Узоры, связанные с движением тела, сохранять расстояния, отделяющие нас от объектов видимого мира, поэтому опыты с телекинезом и телепортацией редко дают убедительные и повторяющиеся результаты. То есть что-то сделать мы можем – отказаться от привычного напряжения определенных групп мышц, не имеющих для нас особого значения, что иногда позволяет перемещать небольшие объекты. Но всегда есть барьер, не позволяющий нам двинуться дальше – Узор Страха, о котором мы говорили. Как только он формируется, «нити тени» оказываются втянутыми внутрь нашего тела – даже в том случае, когда тело оказывается «парализованным». Паралич и есть проявление Узора Страха – определенного рисунка напряжения мышц, который втягивает в себя «нити» так, чтобы мы не могли использовать их ни для движений, ни для непосредственного воздействия на объекты мира. Есть выражение «замереть от страха» – оно верно передает суть происходящего.
Данный механизм напрямую связан с главным образом нашего сознания – с образом своего «тела», вернее, «материальной формы» этого тела. Дело даже не в материальности, а в том, что этот образ является для нас как бы «черным ящиком» – мы не видим процессы, происходящие внутри него, и не можем управлять ими. Поэтому наше тело почти всегда нас пугает – от него можно ждать чего угодно: болезней, старения и даже Смерти, то есть соприкосновения с «черным человеком». В определенном смысле тело и становится воплощением «черного человека» – он существует не где-то, а внутри нас. Значит, можно научиться его ощущать, можно с ним соединиться и это приведет к изменению «образа тела» – он лишится материальности и станет проницаемым для нас. А это изменит механизм взаимодействия с образами всех объектов нашего мира – измененный «образ тела» не сможет удерживать вокруг себя привычные Узоры, а значит, исчезнут и расстояния – всё окажется доступным для нас. Понятно, что новый образ тела формируется не сразу и что на этом пути есть барьеры, о которых мы ещё не говорили. Но первые этапы достаточно просты.
В нашем теле есть два центра, связанные с Бесконечностью и Вечностью. Не совсем в теле – раз наше тело материально и конечно, эти центры немного отдалены от него. Центр Вечности находится выше макушки головы – иногда его изображают в форме «нимба». А Центр Бесконечности находится чуть ниже промежности, образуя что-то вроде черного пульсирующего шара. Иногда его форма становится сложнее, но «шар» остается всегда – концентрации на этой форме в нашем случае вполне достаточно.
Сначала нужно его найти – это несложно, прочитанного вполне достаточно для оживления «черного человека», поэтому ощущения будут достаточно отчетливыми. Просто сконцентрируйте внимание чуть ниже области промежности – в пространстве между ног и вы легко ощутите пульсирующий там «шар». Если там ощущения не возникают, просканируйте область чуть ниже ступней ног – иногда «шар» там чувствуется более отчетливо. От места его расположения ничего не зависит – работать можно и с первым, и со вторым шаром.