Магия Бессмертия. Часть 13. Лабиринт

Всё зависит от точки отсчета. Мы приучены ориентироваться на внешний результат, на УСПЕШНОСТЬ наших действий. И с этой точки зрения «предательство» нередко оказывается более «правильным», чем благородство, а «трусость» – необходимым условием самосохранения. Поэтому мы учимся трусить, предавать, обманывать так же легко, как, например, читать и писать – эти формы поведения становятся естественными для человека. Хотя каждый, кто проходил через подобные испытания знает, что у нас есть собственная, внутренняя шкала оценки происходящего, и когда мы нарушаем её, то наши «потери» оказываются гораздо больше, чем наши достижения. Мы что-то разрушаем внутри себя, становимся слабее и несчастнее, но поскольку это не может быть ОТОБРАЖЕНО в окружающих нас матрицах, то мы и сами не можем понять, что именно мы потеряли. А через какое-то время привыкаем вообще не обращать внимания на эти потери.

Бывает и наоборот – когда мы поступаем ПРАВИЛЬНО НЕСМОТРЯ НИ НА ЧТО. И хотя в этом случае мы нередко терпим «поражение», ощущение правильности сделанного остается внутри нас. Но обычно только на какое-то время – потом отображение нашей «неудачи» в сознании других людей заставляет нас самих поверить в то, что мы сделали «ошибку», а это означает то же самое разрушение.

И только в тех редких случаях, когда нам удается сохранить в себе ощущение «правильности», у нас появляется шанс обрести «точку опоры», позволяющую нам взглянуть на МАТРИЦЫ со стороны и «сложить» их в единое целое. Разумеется, одного действия мало, нужен целый ряд «побед», чтобы создать, вернее, пробудить в себе тот центр, который и может стать нашим истинным «я». А поскольку мир сопротивляется каждой такой «победе», то пройти этот путь до конца очень сложно.

Но можно поступить и по-другому – взять те факты ЛИЧНОЙ ИСТОРИИ, которые и образуют «кокон», и посмотреть на них изнутри. Не для того, чтобы что-то изменить – сделать это очень сложно, а лишь чтобы отделить свое «я», свою ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ от фрагментов заложенных в нас матриц. Понять свои действия, истинные мотивы тех поступков, которые мы совершали – значит освободиться от них, использовать их для создания истинного «я». Этот путь гораздо короче, единственная проблема – обретение ЗНАНИЯ, которое недоступно на этом уровне и может быть привнесено только извне. Но эта проблема решаема.

Технически это похоже на пересмотр «личной истории». Разница в том, что здесь у нас есть РЕАЛЬНОЕ основание для пересмотра. Мы должны сменить точку зрения – вспомнить не общий ход событий и их результаты, а те внутренние ощущения, которые сопровождали принятие каждого решения, каждый значимый поступок. И, уже исходя из них, сложить фрагменты в совсем другую картину, которая станет отображением истории развития (разрушения) нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, позволяющим нам воспринять прошлое как единое целое.