Магия Бессмертия. Часть 15. Мир Правой Стороны

То же самое чувство ревности – когда наш партнер становится ИНТЕРЕСНЫМ для кого-нибудь другого, он почти всегда меняется, выходит за пределы той матрицы, которую мы на него наложили. В нем снова ощущается та ИНДИВИДУАЛЬНАЯ вибрация, которая когда-то оказалась интересной для нас, и которая нравится ему самому. Собственно говоря, в этом и есть главная причина громадного большинства «измен» – желание освободиться от наложенного «образа», восстановить связь со своей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, и ничего больше. Новый партнер, вернее, проявленный им ИНТЕРЕС – это только «инструмент», позволяющий освободить ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, ощутить её внутри себя и позволить ей выплеснуться наружу. Не единственно возможный, но самый простой и эффективный способ. Поэтому «измены» случаются так часто и так «нерезультативно» – даже в тех редких случаях, когда происходит смена партнеров, очень быстро все возвращается на круги своя – ИНТЕРЕС, пробуждающий ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, исчезает, вместо старой маски на нас надевают новую маску, которая оказывается ничем не лучше прежней. Всё ценное заключено в процессе перехода, в период безвременья, когда старая маска снята, а новая не надета. А ощущение этого и стремление вновь испытать это состояние приводит к известным результатам.

Самое забавное в том, как мы ведём себя в этой ситуации. Когда ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ нашего партнера пробуждается, он становится ИНТЕРЕСНЕЙ для нас. Наша РЕВНОСТЬ – это та же «влюбленность», которую мы ощущали когда-то, а иногда – гораздо более острое чувство. Это то самое соприкосновение с ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, которое и является самым ценным в отношениях между людьми и к которому мы подсознательно стремимся. Но мы все делаем для того, чтобы разорвать связи на этом уровне, вновь загнать партнера в привычный «образ», сделать его обычным и неинтересным. А если нам это не удается, то используются как раз те механизмы, о которых мы говорили: вся энергия впечатлений, которую мы получаем от соприкосновения с ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ другого поглощается теми стереотипами, которые есть в нашем «я». То новое, что мы ощущаем, воплощается в образах «потаскухи», «кобеля», «предателя» и так далее, позволяющих нам упростить происходящее до понятных нам границ. А развитие этих образов приводит к полному разрыву отношений, то есть блокирует саму возможность взаимодействия с другим на уровне ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. И не только с ним – расширение нашего маленького «я» приводит к сужению возможностей действовать на уровне ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, то есть к уменьшению способности ИНТЕРЕСОВАТЬСЯ происходящим.

Это и есть два основных механизма, блокирующих нашу способность действовать на уровне ИНТЕРЕСА. В первом случае мы создаем его позитивный образ и включаем его в свою Картину мира, как бы закрывая тот канал, через который проявлялась наша ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ. Во втором мы активируем те «негативные образы», которые уже есть в нашем «я» и разрываем связи с объектом, который стал для нас слишком неожиданным, слишком ИНДИВИДУАЛЬНЫМ. Но мы можем повести себя и по-другому.

Все «образы мира», которые образуют наше маленькое «я», представляют собой «подтверждение правил», существующих в самой сердцевине нашего образа самого себя. Так, если мы считаем себя «справедливыми», то рассматриваем через это качество все объекты нашего мира, например, погоду, которая испортила нам отпуск. Если мы считаем себя «хитрыми», то все люди делятся для на нас на таких же хитрецов и на «лохов». И так далее, вплоть до представления о собственной устойчивости и неизменности, которое превращает текучий мир в застывшую фотографию неподвластных нам объектов.