Читаем Магия Бессмертия. Часть 6. Буферная Зона полностью

Разумеется, это не так просто сделать. Дело не только в высвобождении нижнего «я» , но и в его развитии – у многих из нас оно почти беспомощно, хотя его потенциал всё равно выше, чем потенциал наших сознательных действий. Многое зависит и от характера тех процессов, в которые мы вовлечены. Словом, здесь вопросов больше, чем ответов, и невозможно ответить на все заранее. Для того, чтобы начать, сказанного достаточно, а проблемы будем решать вместе.

Границы



В прошлый раз мы остановились на расщеплении «пузыря» нашей ВОЛИ на верхнюю и нижнюю половину, позволяющих нам пребывать и в состоянии «энергетического кольца» – в ВЕРХНЕМ МИРЕ, и в материальном, пространственном состоянии – в НИЖНЕМ МИРЕ. Но здесь важно точно определить те границы, в которых мы находимся.

Мы привыкли считать, что наша способность к сознательному мышлению развита гораздо сильнее, чем способность к сознательному действию. Нам кажется, что своими мыслями управлять гораздо легче, чем своим телом, что вообразить себя «богатым и здоровым» гораздо проще, чем стать «богатым и здоровым».

В действительности, всё обстоит сложнее.

Например, ни для кого не составит труда залезть на стол и неподвижно простоять там пять минут. То есть стоять неподвижно трудно, но это выполнимая задача.

А попробуйте удержать в течение тех же 5 минут сознание на ОБРАЗЕ – образе себя, стоящего на столе. Почти наверняка вам это не удастся.

Произвольно управлять движениями тела гораздо проще, чем произвольно мыслить. То есть мы контролируем процесс движения, в то время как процессы нашего мышления контролирует кто-нибудь другой. Или не контролирует никто. Но это только часть правила.

Наша свобода действий в нижнем мире относится только к «условным ситуациям», вернее, к действиям на «своей территории». Если изменить задачу так, что простоять 5 минут надо на рабочем столе под присмотром коллег и начальства, то решить её становится почти невозможно. Есть правила, которые определяют порядок действий на «чужой территории». Но только пока мы ВНИЗУ.

В своём верхнем «я» мы можем легко справиться с поставленной задачей: вообразить себя стоящим на столе, представить вытянутое лицо начальника, проговорить возможные варианты диалога с ним и с сослуживцами. А в результате ОБРАЗ становится устойчивым, и сохранить концентрацию на нём в течение тех же пяти минут мы можем без особых проблем.

Разумеется, это условные примеры, но и в реальной жизни всё обстоит точно так же. Мы ВСЕМОГУЩИ, пока речь идёт о конкретном действии и практически беспомощны, когда пытаемся осмыслить ситуацию в целом.

Предположим, у вас не складываются отношения с начальником. Не складываются настолько, что вся жизнь под его руководством становится мучением. Причём всё не ограничивается рамками рабочего дня, вы продолжаете «сражаться» с начальником в своём воображении и когда вы дома, и когда вы с друзьями, вовлекая их в свою войну и заставляя их мучиться вместе с вами. Этот процесс изматывает вас полностью, жизнь становится безысходной и больше всего на свете вам хочется высказать своему начальнику всё, что вы о нём думаете или даже дать ему по физиономии. Но вы не можете ПОЗВОЛИТЬ СЕБЕ СДЕЛАТЬ ЭТО. Он ВЫШЕ вас и эта разница в положении делает вас беспомощным.

На самом деле вы можете всё. Можете зайти к нему в кабинет, наорать на него, ударить его, напугать его до смерти и даже убить его. В сфере конкретных действий вы ВСЕМОГУЩИ, здесь все правила теряют свою силу. На этом поле один человек может стать сильнее любой противостоящей ему системы, он может уничтожить её ключевые элементы, например – застрелить диктатора или умереть сам, но умереть так, что сама его смерть, отразившись в сознании других людей, разрушит всю систему.

То же самое и в верхней половине нашего «я», на уровне сознания. Пока внешний мир для нас – поток «сигналов к действию», ни один из которых мы не можем как следует осмыслить просто потому, что не можем УДЕРЖАТЬ его в течение достаточного времени, мы абсолютно беспомощны. И в первую очередь потому, что пытаемся контролировать то, что не в состоянии осмыслить, расходуя на это весь запас силы. Отсюда и эффективность НЕДЕЛАНЬЯ МИРА.

Но если эти сигналы соединяются в единое целое, то мы почти освобождаемся от заложенного в них импульса к действию и становимся свободными. Та энергия, которая есть в каждом из них, попадает в нашу картину мира как в ловушку, и в дальнейшем мы можем использовать её почти произвольно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное