Впрочем, и та, и другая роль входит в ПРАВИЛА ИГРЫ и не создает чрезмерных угроз реальности. Другое дело, что выбор роли определяет все наше дальнейшее существование, то есть нам приходится либо "расплачиваться за грехи", либо наслаждаться "плодами благих дел". Но по большому счету это уже наше личное дело. Общее равновесие поддерживается почти всегда, а именно это определяет стабильность нашего мира.
Настоящая проблема связана со способностью человека создавать "пограничные трансляторы", соединяющие зону воспоминаний и зону фантазий. Иначе говоря, человек способен ПОЗНАВАТЬ МИР. Он может накладывать воспоминания на умозрительные схемы, удерживать их воедино до тех пор, пока они не соединяться в единое целое, обладающее и всеми качествами реальности, в том числе устойчивостью, и являющееся в то же время элементом «Я» человека, его "опорной точкой".
Попробуйте понаблюдать за человеком, решающим сложную задачу. Вы увидите, как перемещается его взгляд из левой верхней точки, когда он вспоминает условия, в правую, когда он придумывает варианты решения задачи. И только в момент нахождения правильного решения, в момент озарения, его взгляд устремляется в среднюю точку — прямо и вверх, в область "третьего глаза". При этом, если найденное решение важно для него, оно навсегда останется «посередине», то есть, вспоминая его, человек будет «смотреть» вперед и вверх.
Результаты такого наблюдения настолько наглядны и убедительны, что позволяют действительно осознать суть происходящего, получить знание, исходящее "из средней точки". Именно так формируются "пограничные трансляторы", играющие уникальную роль во внутренней картине мира человека и во всей его жизнедеятельности. По сути именно пограничные трансляторы являются теми кирпичиками, из которых строится бессмертное тело человека. Но есть причина, по которой способность человека создавать пограничные трансляторы ограничена очень узкими рамками. И эта причина — ЭНЕРГИЯ ВПЕЧАТЛЕНИЙ.
8.6. ЭНЕРГИЯ ВПЕЧАТЛЕНИЙ
Если взять более широкий аспект этого вопроса, то можно сказать, что любой объект реальности может существовать в форме двух объектов (для упрощения линии пределов и воли изображены параллельно):
Размерность этих двух объектов, то есть протяженность их линии бытия, одинакова, то есть это как бы один объект, но формы его существования отличаются принципиальным образом. В 1 случае весь процесс его жизнедеятельности осуществляется автоматически, то есть любое изменение на уровне нижнего предела приводит к адекватному и незамедлительному изменению верхнего предела. То есть объект превращается лишь в связующее звено между пределами.
Во втором случае изменения пределов могут происходить сколь угодно долго безотносительно друг к другу. То есть какой-то процесс может происходить в верхнем мире, например, на уровне сознания, никак не воплощаясь в практическую деятельность, и наоборот, какие-то действия могут совершаться при полном отсутствии внимания к их совершению, то есть в бессознательной форме.
Обычно в объекте, имеющем "зону воли", обе эти формы существуют одновременно и параллельно друг другу, то есть «восьмерка» оказывается вписанной в окружность.
Все это хорошо знакомо нам по собственному опыту. Возьмем элементарную ходьбу. С того времени, как мы научились ходить, сам процесс ходьбы происходит без участия нашего знания. Мы автоматически регулируем степень и скорость сокращения мышц, соизмеряем шаг с неровностями почвы, с наличием каких-либо преград, то есть выполняем огромную аналитическую работу, не затрачивая на нее ни грана нашей личной силы.
Но в любой момент времени мы можем сделать наши движения осознанными, сознательно поднимать и опускать ноги, размещая их в определенные точки. Разумеется, так мы далеко не уйдем, более того, наша «осознанность» имеет определенные пределы (так, без специальных тренировок мы никогда не научимся напрягать или расслаблять по отдельности каждую мышцу), но сама возможность остается всегда. Вопрос только в том, зачем нам это делать.
На этот вопрос есть несколько ответов, и главный из них — энергия впечатлений. Как только мы превращаем круг в восьмерку, то есть делаем автоматические движения сознательными, мы обретаем доступ к энергии впечатлений, которую, теоретически, можно использовать для расширения границ нашего «Я», то есть расширения диаметра точки сборки. Вся проблема в том, что при этом мы лишаем силы верхнего предела причитающейся им энергии, поэтому любое наше действие в этом направлении наталкивается на мощное противодействие этих сил.
Пока речь идет только о «воспоминаниях» и «фантазиях», никакой угрозы не возникает. Поток энергии впечатлений от нижнего предела к верхнему пределу действительно прерывается, но только на время.