Читаем Магия Бессмертия: книга тайн полностью

Уровень тэта-ритма — это уровень питания. Если объект (человек) не обладает качеством самодостаточности, то он может существовать только пожирая других. Съесть или быть съеденным — вот единственные формы общения на этом уровне.

С точки зрения энергетических процессов, тэта-ритмы связаны с формированием внутри любого живого существа определённой структуры, обычно называемой "астральным" телом, превращающей его в часть целого — РОДА. Изначально эта структура неустойчива, и её существование обеспечивается только за счёт постоянного поступления энергии извне. А тэта-ритмы как раз и являются инструментом такого энергообмена.

Можно сказать и по другому. Если тонкое тело человека не сформировалось в достаточной степени, а вернее — утратило изначальную целостность, то оно может существовать только в том случае, если "дыры" этого тела закрываются некой энергетической субстанцией, которая и является "астральным" телом. Другое дело, что при некоторых условиях эта субстанция может обрести качество целостности и способность к самостоятельному существованию.

В любом случае на уровне тэта-ритма мы сужаем сферу взаимодействия с внешним миром до уровня конкретного человека, или объекта, который может стать либо пищей (жертвой), либо охотником. Всё остальное просто перестаёт для нас существовать. Общение — всегда обмен энергиями, а на уровне тэта-ритмов этот обмен становится однонаправленным. То есть мы можем либо подчинить себе другого, либо подчиниться ему. В первом случае мы можем использовать другого вплоть до полного извлечения из него жизненной энергии, во втором случае другой может использовать нас точно таким же образом, а это смертельно опасно. Третьего варианта здесь не существует.

Отличие этого варианта от рассмотренного выше в том, что на уровне дельта-ритмов человек взаимодействует со всем миром, практически не выделяя в нём конкретные объекты. Для него важно его собственное место, его собственные ощущения, собственная энергетика. Поэтому прямое воздействие на конкретного человека является лишь одним из бесчисленного множества вариантов изменения ситуации в свою пользу.

Во втором случае, активность сосредотачивается непосредственно на привлекающем или травмирующем нас объекте, все другие варианты не учитываются, и энергетическое взаимодействие с целостным миром превращается в противоборство с одним отдельно взятым элементом этого мира — с другим человеком. А это далеко не всегда правильная реакция.

Дело в том, что есть конфликты, в которых мы проигрываем всегда, и причина этих конфликтов заключена в нас самих. Другой человек выступает в роли некоего орудия реальности, посредством которого она сообщает нам о нашем несовершенстве. Поэтому наша "победа" над другим человеком, которая в этом случае всегда сопровождается потерей энергии, не даёт ничего, пока мы не изменимся сами. На место одного "побеждённого" придёт несколько других, и мы будем продолжать сражаться с ними всю свою жизнь, растрачивая на это всю свою силу. Это ПРАВИЛО ИГРЫ, и действуя таким образом мы лишь выполняем своё "биологическое" предназначение. Тем не менее, что-то здесь можно понять, а что-то и изменить.


Та структура тэта-ритма, с которой мы сталкиваемся в обыденной жизни, проявляется во вполне привычных ритуалах общения, когда один ЗАСТАВЛЯЕТ другого сделать что-то в угоду себе и вопреки воле другого. Это может быть не обязательно действие, чаще это требование признать собственную неправоту, а значит правоту, ПРЕВОСХОДСТВО агрессора. Сам предмет спора значения не имеет, главное здесь — разрушение определённых структур энергетического тела другого человека.

Внешняя сторона энергетической оболочки тела тэта-ритмов связана с теми качествами, которые проявляются во взаимоотношениях с другими людьми и прежде всего — с нашим местом в "иерархии". Когда мы подчиняемся другому и действуем наперекор собственной воле, мы убеждаемся в том, что некоторыми качествами мы не обладали, мы "утрачиваем" их, разрушая энергетическую оболочку, а высвобождающаяся энергия может быть легко использована другим человеком. Даже элементарная победа в элементарном споре означает разрушение у проигравшего той частицы "я", которая связана с его представлением о возможностях собственного интеллекта, и высвобождающаяся энергия почти всегда является желанной наградой для победителя. Поэтому мы так не любим проигрывать даже в мелочах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука