Любой Узор образован «каналами», определяющими маршрут движения – стенки этих каналов образованы Силой Тени в той или иной форме. Например, в нашем теле есть кровеносные сосуды, нервные каналы и так далее. А Сила Света приводит в движение то, что движется по этим каналам. Но это не единственная и даже не главная её функция – она обладает свойством «удвоения» реальности и способностью накладывать на неё какой-то Узор движений.
Все пространственные структуры имеют в своей основе какой-то набор пространственных форм – как бы алфавит нашего мира – здесь это похоже на «начертание букв». Понятно, что буквы могут существовать в статике – то есть каждая буква отдельно от всех других букв. Но когда буквы соединяются в слово, они становятся Узором, существующим во времени. Понятно, что написанное слово может сохраняться в неподвижности как нечто единое целое. Но слово становится словом, если появляется ЧИТАТЕЛЬ. А когда читатель читает слово оно приходит в движение, становится Узором. Можно сказать так – слово оживает, когда его читают, когда его произносят, а произнесение слова процесс, растянутый во времени. Так же, как и чтение слова. Понятно, что между буквами и звуками есть связь – каждой букве соответствует свой звук. Это тоже алфавит – вернее другая сторона универсального алфавита, находящаяся на стороне Света. На которой все пространственные формы начинают звучать, соединяются в Узоры, объединяющие их и делающие мир единым.
В этом плане Тело Жизни разделяется на две части. Одна из них определяет структуру телесных структур – это близко к набору хромосом, которые не являются живыми в полном смысле слова. Но при этом определяют существующую форму тела. А вторая часть становится тем, что приводит тело во внутреннее движение, пробуждает в нем все жизненные процессы. Это как бы внутреннее звучание тела, которое можно загасить – момент клинической Смерти и можно пробудить – момент реанимации. Потому, что разделение Тела Жизни не абсолютно – в нем есть «сердцевина», в которой «структура» и движение» становится единым целым. Целым, которое мы не можем увидеть. Нам известно строение тела, известно то, что лежит в основе его структуры – хромосомы и клетки – с одной стороны. Известны процессы жизнедеятельности, происходящие в теле – кровообращение, дыхание, пищеварения. Но мы их рассматриваем, как что-то отделенное друг от друга, по каждой группе процессов есть свои специалисты. На самом деле мы знаем, что в оптимальном случае все эти процессы должны быть согласованы, гармонизированы друг с другом. А такая гармонизация возможно только если в основе есть что-то целое, что-то такое, чего мы не видим. То есть внутри нас есть двойник нашего физического тела – в буквальном смысле слова. Та энергетическая структура, которая и делает тело целостным. И которая стремится к соединению с Полем Жизненности. Эта структура свободна от дихотомии, поэтому она связана с Сердцевиной мира. А эта связь теоретически дает ей способность к бесконечному существованию – форма «водяного бессмертного», о которой мы говорили.
Теперь посмотрим, что происходит на другой стороне мира. Там тоже есть структура, которая определяет направления и варианты движения мыслей, определяет формы существования нашего сознания. У этой структуры есть внешняя часть – «язык», на котором мы думаем и внутренняя часть – проекция нашей Индивидуальности. Люди мыслят по-разному – схожим образом, но с определенными отличиями. Это как звучание нашего голоса – 10 человек могут произнести одну и ту же фразу, но каждый сделает это по-своему, наложит на неё свои обертона. Так и на уровне мыслей – но здесь звучание индивидуальности проявляется сильнее, когда думаем на довербальном уровне – на уровне истинной речи, о которой мы говорили. Любой искусственный язык заглушает вибрации Индивидуальности, что в какой-то мере укрепляет коллективное Описание Мира.
Здесь локализуется первое противоречие между Жизненностью, лежащей в основе Картины Мира и Духовностью, являющейся основой его Описания. Образы объектов отражают реальные объекты и резонируют с ними – если они не загрязнены вибрациями «хорошего» и «плохого». Более того – мы можем разглядеть уникальный образ уникального объекта – изменение такого образа позволяет изменить и сам объект. В любом случае образы, являющиеся частью внутреннего мира соединяют нас со внешним миром.