Магия биополя. Энергоинформационное лечение

Пример такого «заразительного покоя» приводит Сатпрем, рассказывая о жизни Шри Ауробиндо. Стоял сезон тропических дождей, и в одну из ночей налетел циклон, обрушив на землю потоки дождя. Шри Ауробиндо в это время сидел в комнате и писал. Окна, как утверждал очевидец, были раскрыты настежь, но внутри комнаты не было ни одной капли дождя. Покой, царивший в комнате, был настолько плотным, компактным, что циклон не смог проникнуть туда[88].

Данный случай иллюстрирует также исходное положение Сатпрема о том, что нет болезни тела — есть ослабление сознания. Каждый раз, когда человек заболевает или становится жертвой внешнего «несчастного случая», это всегда результат недостаточности сознания, неправильной позиции или душевного хаоса. Повседневная практика йоги убедительно доказывает, что хаос неотразимым образом притягивает негативные внешние обстоятельства, несчастный случай или болезнь. Причина проста: когда внутри нас что-то не так, тот тип вибраций, который мы посылаем вовне, автоматически выявляет все остальные вибрации того же типа и приходит с ними в непосредственное соприкосновение, причем это происходит на всех уровнях нашего существа — повсюду возникает хаос, который искажает все внешние обстоятельства, да и вообще разрушает все.

Именно поэтому энерготерапевт С. А. Вронский первостепенное значение в любом лечебном процессе придает психотерапии, призванной устранить первоначальный «душевный хаос» у больного и тем самым заложить здоровый фундамент для лечения биополем. Врач-энерготерапевт должен действовать в полном согласии с представлениями и ожиданиями своего пациента. Основа его могущества — богатый арсенал психологических и психотерапевтических средств. Явный их перевес над физиологическим действием лекарственных средств из фармакологического арсенала академической медицины, считает Вронский, просто неоспорим[89].

Хаос ослабляет не только сознание, но и «околосознательную» защитную оболочку. В результате человек оказывается хуже защищен некой напряженностью вибрации, он становится более открытым и уязвимым, так как ничто не может проделать в его защитной оболочке бреши скорее, чем вибрация беспорядка. Кроме того, негативное внутреннее состояние заразительно: как известно, общение с некоторыми людьми имеет явную тенденцию «притягивать» и несчастные случаи, и смятение.

Поэтому, для того чтобы предотвратить или устранить болезнь, необходимо прежде всего восстановить здоровую жизненную позицию, внутреннюю гармонию в сознании. Болезнь — это не сам по себе вирус, а некая сила, которая стоит за ним и использует его. Когда мы чисты и гармоничны, утверждает йога, никакие вирусы в мире не в состоянии ничего с нами сделать, потому что внутренняя сила человека могущественнее их силы. Иными словами, в этом случае интенсивность вибрации нашего существа настолько высока, что никакая более низкая вибрация не может проникнуть в нас. Таким образом, можно заключить, что, действительно, единственная реальная болезнь — это недостаточность сознания.

Рассуждения о болезни как о некоей отстраненной отрицательной силе, «питательной средой» для которой служит хаос в душе, «недостаточность сознания», близки к тем взглядам, которые развивает Е. А. Файдыш. Исходя из синергетической модели самоорганизации, упорядочения и существования во времени полевых структур организма, он полагает, что самостоятельные полевые структуры могут формировать не только созидающие начала, но и патологические состояния, психофизиологические расстройства. Такого рода полевые структуры стремятся к повышению своей устойчивости в организме, к продлению собственного бытия, и те болезненные психофизические симптомы, которые при этом наблюдаются, представляют собой лишь нечто вторичное, производное от действия полевого образования. С этой точки зрения, считает Файдыш, в представлениях древних о болезни как самостоятельной сущности, сопротивляющейся действиям врача, содержится определенная доля истины, а методы лечения некоторых целителей и шаманов, основанные на «переселении» этой самостоятельной болезненной сущности в животное или некий предмет, не так уж вздорны, как кажутся на первый взгляд.