Лишь в пределах религиозной общины женщина в состоянии по-настоящему достичь известности вне границ домашнего очага. Ее доброе имя и сама она оберегаются скорее церковью, нежели отцом, братом или мужем. Безусловно, монашеский обет целомудрия не позволит даже попытаться передать потенциал Целителя, однако если женщина-Целительница подвержена трудностям деторождения, где можно найти место лучше, чем монастырь, чтобы обратить возможный недостаток в преимущество, исцеляя детей других женщин и посвящая себя другим добрым делам в атмосфере чести и уважения, окружающей ее в ответ на данный Господом дар? В возрасте, когда бесплодие может послужить основанием для расторжения брака, в результате чего отвергнутая женщина стремится укрыться в монастыре, женщина-Целительница, опасаясь позора бесплодия, скорее выберет монашеский покров, предпочтя достоинство церковной жизни и предоставляемую ей свободу заниматься ее целительской деятельностью. Редкостность женщин-Целительниц сделает ее желанной в любой религиозной общине — драгоценным камнем в аббатском венце, лелеемым и любимым, предоставляя ей лучших личных учителей и все условия для занятий, имя же ее превратят в символ милосердия и сострадания, с благоговением произносимый и вне стен аббатства.
Кроме малолетней дочери Риса и Эвайн Джеруши, мы знаем еще одно имя женщины-Целительницы: Джодоты — великой ученицы Орина. Мы также знаем, что оба — учитель и ученица — были членами некоего религиозного Ордена. Когда-нибудь мы узнаем о них больше, об их Ордене и их связи с королем Хлариком Халдейном и его сыновьями. Остается загадкой, как Джеруша Турин в конце концов овладеет своим наследием Целительницы и пронесет ли свои способности по жизни незапятнанными.
Мужчины-Целители имеют куда больший выбор. Несмотря на славу и хорошую репутацию Целителей-гавриллитов и многочисленных Целителей-священников, собранных под крышей аббатства святого Неота, мы не должны забывать, что гавриллиты были единственным Орденом, специально приспособленным для обучения Целителей, в который принимались лишь дерини. (Целители были и среди михайлинцев и других смешанных Орденов, однако почти все Целители-священнослужители проводили по крайней мере год, обучаясь у гавриллитов.)
Вне стен святого Неота, однако, большинство Целителей предпочитают работать, не имея священнического сана, и по сути стараются не вдаваться в церковную жизнь, а исполнять свое призвание Целителя в миру, в конечном счете обретая жен и рожая детей, так как лишь таким образом могла продолжаться линия Целителей. (Целители же гавриллиты вели безбрачный образ жизни и обычно были одариваемы уважением, но лишь те, в ком дар к религиозной жизни горел ярче, чем дар исцеления. Они и допускались к тому, чтобы принять обет.)
Целители всегда пользовались намного лучшей репутацией, чем все остальные дерини. Люди меньше опасались Целителей, и лишь немногие из Целителей когда-либо были обвинены в злоупотреблениях способностями, даже в течение мрачнейшего времени Междуцарствия. Хотя Реставрация Халдейнов вернула людям права, привилегии и силу, которые подавлялись в Междуцарствие, она, тем не менее, была произведена благодаря тому, что заплатили за это Дерини — все дерини. По окончании короткого периода, во время которого некоторые Целители были вынуждены сотрудничать с регентами, иногда предавая не только своих, но и нарушая обет Целителя, даже они подверглись общему посрамлению, которое обратилось на всех дерини повсеместно. Последовавший за Реставрацией период, наряду с разрушением институтов великих дерини, началом все более разнузданных преследований, формальное обучение Целителей и по существу всех дерини полностью прекратилось. Ни одна из способностей дерини не могла быть использована открыто, даже в Целительстве. Отдельным Целителям, по всей видимости, удалось сохранить свое искусство для нескольких последующих поколений учеников, в тайне обучая преемников под видом простых подмастерьев, не располагая центральными координирующими органами, чтобы сохранить главную часть знания Целителей, тестировать на профессиональность и поддерживать стандарты; основная же часть специализированного знания, накопленного за века, постепенно угасала и вскоре была потеряна. Лишь спустя несколько поколений, когда давление, оказываемое в целом на дерини, начало ослабевать, таланты Целителей смогли вновь спонтанно проявиться в дерини, таких, как Морган и Дункан, которые сначала использовали их инстинктивно, постепенно накапливая знания путем проб и ошибок, без какого-либо обучения и опеки или даже понимания потенциалов, которые они несли.