Магия гипноза. Даосское искусство транса

Погружение в глубокое трансовое состояние, именуемое в даосской магии «жу шень» (入神), позволяет вступить в контакт со своим подсознанием, вступить в контакт и пробудить свою внутреннюю Силу. Состояние, в котором Хунь (魂, сознательное) и По (魄, подсознательное) сливаются воедино, что и порождает непреодолимую силу безупречного намерения. Подсознательный мир чудес, известный обывателям лишь по ночным сновидениям, становится для мага явью. Обыденное и сокровенное сливаются. Грань между внутренним и внешним стирается. Теперь направленная воля мага, исходящая из самых глубин его существа, беспрепятственно проявляется во внешнем мире. Мир – это отражение сознания мага.

И для того, чтобы это стало возможным, необходимо овладеть осознанным контролем над состояниями своего сознания.

Обыватель также каждую ночью погружается в глубины своего По (подсознания), когда сновидит. Но, в отличие от мага, обыватель не сохраняет контроль, не сохраняет осознанность. И, самое главное… обыватель не обладает безупречным намерением. Воля, порождающая намерение, – это наиглавнейшая составляющая магического искусства. Нет ничего могущественнее силы намерения. Магия – это и есть искусство управления намерением, искусство управления великой Силой.

Маг-фанши может сам погрузиться в глубокий гипнотический транс и совершить предсказание, либо мастер способен погрузить другого человека и, пробудив силу его подсознания, совершить чудо.

Методам погружения в мистический транс себя и других и посвящена эта книга.

Магическая картина мира

Маг-фанши (кит. 方士) следует даосской картине мира, в которой человеческая психика состоит из двух противоположных частей: Хунь (кит. 魂) и По (кит. 魄). Хунь – вербальный ум. По – невербальный ум, тот, который невозможно выразить словами.

Хунь подобен острову в бескрайнем мировом океане. Всё, что можно обозначить словом, категоризировать, находится на острове Хунь. А бесконечная водная бездна, что окружает остров Хунь, есть По. Хунь – проявленное. По – непроявленное, невыразимое.

Используя язык западных психологов, можно назвать Хунь сознательным, а По – бессознательным.

В состоянии гипнотического транса (催眠) между ними появляется «сокровенная связь». Погружаясь в глубокий гипноз, мы оказываемся в царстве По, в мире подсознания, таящим все возможные тайны и чудеса.

Новорождённый младенец целиком является По. Хунь будет формироваться позже. Постепенно он перенимает модель описания мира от родителей и всех окружающих. Если в этой модели нормальным является разговаривать с духами предков, то они будут являться ему во снах и наяву. Ежели описание мира никак не затрагивает духов предков, то эта часть реальности будет для него недоступна.

У маленьких детей в западном обществе могут появляться так называемые воображаемые друзья[32], с которыми они могут играть и которых они могут считать реальными. Но, когда они принимают модель описания мира, где подобное невозможно, воображаемые друзья исчезают.

А в какой-нибудь иной модели эти друзья могли бы стать духами-помощниками мага… С точки зрения западной психологической модели можно было бы сказать, что эти духи-помощники являются персонификациями его бессознательного, глубинной части самого человека. Даже если принять такую теорию, то западный «нормальный» человек не имеет доступа к этим глубинным частям самого себя именно из-за того, что их просто нет в его модели описания мира.

Хунь – ограничивает. По – беспредельное. Знаете ли вы, что в крике младенца (называемом «вагитус»), ещё не умеющего говорить, в потенции содержатся все возможные звуки всех человеческих языков! Только представьте себе, что в этом возрасте он способен освоить любой-любой язык. И русский, и китайский, и французский, и вьетнамский… любой. Но после, когда его Хунь сформируется и укрепится, когда ребёнок будет изучать любой неродной язык и разговаривать на нём, у него будет акцент.

Если прямо сейчас вы, читатель, выучите китайский язык, то, скорее всего, у вас будет русский акцент. Выучите английский, и там носитель языка сможет распознать иностранца. Почему же так?

Ведь младенца можно научить абсолютно любому языку. Его голосовые связки способны произносить звуки любого из существующих или уже исчезнувших языков. Все ограничения формируются в Хунь! По же безгранично.

Погружая человека в гипнотический транс, даосский мастер получает доступ к глубинам его подсознания. И возможности для совершенствования здесь поистине беспредельны.

Большинство обывателей не помнят своих сновидений. Может быть, одно-два за ночь, а многие и того меньше. Потому что в их модели описания мира сны – это несущественная, «нереальная» часть их жизни. Она просто «вытесняется в бессознательное».

В мире магов сновидения так же реальны, как и мир яви. Либо можно сказать, что оба мира являются одинаково иллюзорными. Для мага это равнозначные утверждения[33].