До появления христианства на Руси детей восточных славян именовали языческими славянскими именами. Имена, как правило, были просты и понятны по своему составу и происхождению. Славянские имена поражали своим разнообразием и сформировали несколько групп имен:
– имена из животного и растительного мира: Щука, Ерш, Заяц, Волк, Орел, Орех, Борщ;
– имена по порядку рождения: Первуша, Вторак, Третьяк;
– имена богов и богинь: Лада, Ярило, Свар, Хорс;
– имена по человеческим качествам: Блуд, Хлада, Мал, Храбр;
– основная группа имен – двухосновные: Владислав, Миролюб, Ярополк, Велимудр.
Позднее к славянским именам добавились скандинавские имена: Рюрик, Олег, Глеб, а после принятия христианства древнерусские имена стали вытесняться крестильными (церковными, календарными) и в обиходе стали употребляться те, которые нам с вами хорошо знакомы: Марина, Федор, Дмитрий и другие (видоизмененные греческие, латинские и некоторые восточные имена, пришедшие на Русь из Византии).
Помимо существования крестильного имени имело место давать ребенку так называемое мирское имя, например «Князь Михайло, зовомый Святополк». Отличие заключалось в том, что крестильное имя присваивалось священником и было обязательным, часто неудобным в произношении, некрасивым, а мирское имя давалось неофициально, без церемоний, родителями, соседями либо самому себе и носило больше традиционный характер.
Мирские имена существовали в России до окончательного их запрещения церковью в конце XVII века. Помимо того, древнерусские «домашние» имена нередко подменяли собой церковные имена и даже в документах выступали в качестве официальных именований.
Церковь аж до 1905 года оставалась единственной, кто был вправе давать официальное имя человеку, но после «революции» у родителей, наконец, появилась возможность называть своего ребенка любым именем без каких-либо ограничений.
Отчества, фамилии, псевдонимы
Происхождение отчеств, как и имен, связано с культурно-историческими, социальными, общественными и природными факторами. Отчества – некие дополнения, «специальные уточнения», несущие информацию о принадлежности человека к тому или иному роду, семье, группе, вере, религии, подчеркивающие характеры, статус и качества его предков или владельцев.
Иногда отчества даровались за особые заслуги перед государем и отечеством.
Форма мужского отчества в современном русском языке с окончанием на – вич, восходит к отчествам древнерусских князей и московской знати. «Подлые» люди, то есть незнатные, не имели права пользоваться такими отчествами либо не имели отчеств вовсе или звались: Илья сын Ивана, Патрикей сын Владимира, и так далее.
Начиная с XV столетия, иметь отчество считалось особой привилегией, такое право даровалось лично царем за особые заслуги. Так, в 1610 году царь Василий Шуйский в благодарность за содействие купцов Строгановых в присоединении Урала и Сибири к Московскому государству повелел Максиму и Никите Строгановым, их потомкам и потомкам Семена (Иоанникиевича) Строганова писаться с «вичем» и даровал особое звание «именитых людей». В XVII столетии Строгановы были единственной купеческой фамилией, носившей это звание.
Спустя 250 лет на Руси появилась традиция по присвоению отчеств крестьянам по имени своего барина. Если барина звали Александром или Демьяном, то и все жители его деревни, усадьбы соответственно звались Александровичи или Демьяновичи.
В этом ключе исторических данных становятся бессмысленны и ничтожны утверждения астрологов и некоторых «специалистов в области имен и фамилий» о том, что отчества якобы обладают свойствами, по которым можно узнать качества характера человека, определить его склонности, возможности и – даже! – предугадать судьбу.
Например:
Импульсивные, очень ранимые, вспыльчивые и мнительные, но отходчивые и незлопамятные. Беспокойные, часто меняют свои пристрастия, бросают начатое, не доводя до конца. Обладают богатой фантазией, часто мечтают о далеких странствиях. Любят находиться в центре внимания, несколько эгоистичны, но при этом имеют много друзей. Немного ленивы, но ради карьеры и своего здоровья готовы свернуть горы. Любят спорить и отстаивают свое мнение с упорством.
Впечатлительные, с хорошо развитым воображением, эти люди часто обладают ораторскими и музыкальными способностями. Добры и покладисты, но очень любят себя. В отношениях с людьми осторожны, однако своим друзьям и близким доверяют полностью, иногда напрасно. С возрастом становятся ворчливыми.
Трудолюбивы, находчивы, бесстрашны в экстремальных ситуациях. В обычной жизни добры, покладисты, но не выносят принуждения. Часто бывают неорганизованны и не торопятся выполнять ответственные поручения на службе. В нетрезвом состоянии бывают агрессивны.