Магия имени. Космические коды открытия

«Фамилия Дашковых принадлежит князьям Дашковым. Поводом к отнесению этой фамилии к тюркскому корню послужили сообщения о происхождении фамилии от выходца из Золотой Орды Дашека и элементы в геральдических знаках и в гербе. Эти элементы в гербе разделены на четыре части, представляют собой центральный щиток с изображением креста над полумесяцем и звездой – эмблемы перехода обладателей герба из ислама в христианство, встречающейся часто в русской геральдике.

Фамилия Дашковых, как указывается в родословной Дашковых, происходит от «выехавшего к Великому князю Василию Ивановичу (1505–1533) из большия Орды мужа честна именем Дашек, а по крещении названного Даниилом, коего потомки Дашковы многие Российскому престолу служили стольниками, воеводами, стряпчими».

Прозвище или имя Дашек могло принадлежать представителю огузского племени, входившему как в племенной союз половцев, так и в состав Золотой Орды, и относиться к слову dasyq.

Это слово имеет несколько значений: наводнение, возомнивший о себе человек, кипящий, чванливый.

Менее вероятны этимологии, сближающие прозвище Дашек с dasaq – мошонка, хотя такие прозвища часто встречаются, например, у алтайцев и носят весьма позитивный характер (смелый, великий, здоровый)».

* * *

В испаноязычных странах используются двойные фамилии. Первая часть – от фамилии отца, вторая – от фамилии матери. В португалоязычных странах также используются двойные фамилии, но порядок употребления прямо противоположен испанскому: первая часть – от фамилии матери, вторая – от фамилии отца.

До XX века почти все граждане Швеции, за редким исключением, не имели фамилии – родового имени, передаваемого по наследству несколькими поколениями. При рождении ребенок, как правило, получал отчество – имя отца с приставкой, аналогично исландским. Так же в качестве фамилии вместо имени матери или отца могло даваться какое-нибудь красивое название из окружающей природы, например: «Березка» (Bj"ork), «Утес на озере» (Sj"oberg), и так далее.

Только в 1901 году был принят закон, согласно которому все граждане Швеции обязывались иметь «фамильное имя», в результате чего шведы были вынуждены записать себе в качестве фамилий у кого что было: одни свое «солдатское имя» (прозвище, использовавшееся в армии), другие – отчество, третьи – прозвище.

В настоящее время фамилии в Швеции регулируются законом от 1986 года, и ребенку присваивается фамилия матери, а не отца.

Фамилии не являются обязательным элементом полного имени человека. В исландском языке фамилии в привычном понимании этого слова не употребляются. То, что, по сути, выглядит как фамилия, на самом деле является отчеством, то есть Свен Торвардссон является сыном Торварда, а его сын будет иметь «фамилию» Свенссон (сон – сын). Если же у Свена Торвадссона родится дочь, то ее будут звать Свендоттир (доттир – дочь).

Анализируя и обобщая данные разных народов, становится понятным, что имена, отчества и фамилии формировались в основном из наблюдений за природными и атмосферными явлениями, принимаемыми за действия богов. Из наблюдений за звездами, планетами и их предполагаемым и естественным движением. Из доминирующих в конкретную эпоху культурных, религиозных, политических, нравственных, моральных и родовых ценностей, общего и частного мировоззрения, духовных и материальных желаний и потребностей, обычаев моды, климатических условий, ландшафтной обстановки, представления об абсолютных и совершенных качествах человека, творческих контактов различных этносов, подражаниям героям и правителям, сравнений с животными. Путем добавления «ярлыка» половой принадлежности и расы. Иными словами, из доминирующих и фоновых индивидуальных и коллективных картин мира.