Читаем Магия лунного света полностью

В первые месяцы после рождения ребенок не может осознавать себя, свое «я», которое только начинает формироваться, почти так же, как не может познать сама себя наша психика. Психика познает себя в отражении. Так же и маленький ребенок, для которого мать – это целый мир, познает себя через нее. Он не знает, что он – это он, но видит мать и думает, что мать – это и есть он. Я – это ты, а ты – это я. Примерно так можно описать происходящее. Они связаны общей эмоциональной системой. Он еще ничего не осознает, но уже очень хорошо чувствует состояние матери. Ее безмятежность он определит по спокойному, ровному дыханию, нежным интонациям и ноткам в голосе, плавным движениям, расслабленному телу. Ребенка невозможно обмануть, провести вокруг пальца, рассказав ему, как мама его любит. Вместо тысячи слов скажут жесты, настроение, состояние, оставляя навсегда в памяти импринты, которые будут (часто предательски) направлять и мотивировать его действия в будущем. Кстати сказать, процесс разделения (сепарации) проходят оба – и мать, и ребенок.

Тревожная, неуверенная в себе мать с трудом воспринимает процесс сепарации, тормозит его и препятствует ему. И происходит это следующим образом. Сначала, после рождения младенца, мама (сама с битой Луной) не уверена, что справится с малышом, боится за его здоровье, не испытывает чувств к ребенку, боится, что не полюбит его и будет плохой матерью. Эти процессы усугубляются социальным положением, когда вместо пения колыбельных и игр с ребенком нужно думать, на что его кормить. Но как бы там ни было, это то время, когда ребенок хотя уже и имеет свое тело, но все-таки всецело зависит от матери и находится под ее контролем.

Следующий этап сепарации связан с потерей мамой части контроля. Это происходит в тот момент, когда ребенок начинает ходить. Малыш начинает активно исследовать окружающее пространство. Этот период сопровождается беспокойством за здоровье ребенка. В это время мама замедляет сепарацию следующим образом: пытаясь ограничить ребенка в передвижении, чтобы лучше его контролировать, она буквально привязывает его к себе. Происходит это примерно так: когда ребенок ходит неуверенно, задевая углы, набивая себе шишки и ссадины собственным опытом, «заботливая» мать («яжемать») хватается за сердце и за голову, кричит и дергается во время каждого шага малыша, и лишь, взяв его на руки, успокаивается. Малыш делает вывод: когда я один, это опасно, когда я с мамой – прекрасно.

Для гармоничного прохождения данного этапа следует разрешить ребенку ходить, буквально – уходить от мамы, а еще нужно позволить ему падать и набивать шишки. Такая позиция позволит ему в будущем не бояться уйти и стать самостоятельным.

Для того чтобы обеспечить это, нужно всего лишь создать безопасные условия, чтобы ребенок смог реализовать свою потребность и мама была бы спокойна. Иначе своим отношением мама формирует у малыша недоверие к окружающему миру. Окружающий мир – это тоже Луна. И окружающий мир на следующем этапе будет проявляться в детском садике, школе, в отношении с друзьями.

Если мама не доверяет миру, я не буду ее расстраивать и ходить в садик, я сделаю все, чтобы мама была спокойна; чтобы избежать садика, я буду болеть и не заведу там друзей. Так же будет и в школе. И вместо друзей-дегенератов у меня будет самый лучший друг – мама.

В подростковом возрасте вместо определения и ответа на вопрос, кто я, ребенок просто попытается сделать все возможное, чтобы не отделяться от мамы, лишь бы только не доказывать и не искать способы подтвердить свою состоятельность и самостоятельность. А дальше – жизнь для мамы и полная катастрофа в тот момент, когда ее не станет. В тот день мир прекратит свое существование.

Признаки зависимости от мамы

• Ты каждый день звонишь маме, хотя она и не просит тебя об этом.

• Ты периодически тревожишься за маму.

• Настроение мамы влияет на твое настроение.

• Ты все делаешь так же, как мама.

• Ты имеешь манеру говорить, как мама.

• Делая что-либо, ты ждешь маминой похвалы, либо ты делаешь что-то, чтобы мама не расстроилась или не ругалась.

• Мысль о том, что мама умрет, вызывает панику, и ты не знаешь, что будешь делать, когда мамы не станет.

• Ты стараешься жить, как мама, по крайней мере, пытаешься все для этого сделать. Либо полная противоположность: ты поклялась, что никогда не будешь такой, как твоя мать.

• Ты боготворишь свою маму и считаешь ее святой женщиной. Либо ты говоришь, что твоя мать – монстр.

• Ты ревнуешь маму.

• Ты уверена, что без тебя она ник чему не приспособлена и сама не справится.

• Ты делишься с мамой всеми своими секретами, мечтами, переживаниями. Либо ты вообще ей ничего не рассказываешь, пытаешься скрыть.

• Ты чувствуешь себя виноватой перед мамой.

• Ты чувствуешь себя обязанной маме.

Для того чтобы пройти все этапы и завершить процесс сепарации, нужно разрешить ребенку право жить и получать свой собственный опыт.

Проходя процессы сепарации, мы выстраиваем свои границы.

Луна и личные границы

Перейти на страницу:

Похожие книги

Незаменимый
Незаменимый

Есть люди, на которых держится если не мир, то хотя бы организация, где они работают. Они всегда делают больше, чем предписано, — это их дар окружающим. Они придают уникальность всему, за что берутся, — это способ их самовыражения. Они умеют притянуть людей своим обаянием — это результат их человекоориентированности. Они искренни в своем альтруизме и неподражаемы в своем деле. Они — Незаменимые. За такими людьми идет настоящая охота работодателей, потому что они эффективнее сотни посредственных работников. На Незаменимых не экономят: без них компании не выжить.Эта книга о том, как найти и удержать Незаменимых в компании. И о том, как стать Незаменимым.

Агишев Руслан , Алана Альбертсон , Виктор Елисеевич Дьяков , Евгений Львович Якубович , Сет Годин

Современные любовные романы / Проза / Самосовершенствование / Социально-психологическая фантастика / Современная проза / Эзотерика
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Киевская Русь
Киевская Русь

Эта книга о том, как образовалось, крепло, развивалось и погибло первое русское государство. Возникшее в IX веке под властью Рюриковичей, воспринявшее через Византию христианскую культуру, обретшее военную силу, в период расцвета оно занимало обширную территорию между Черным и Балтийским морями. Но амбиции удельных князей раздробили его на части, а затем монгольское нашествие подвело черту под его историей. Лишь спустя столетия русские вновь смогли объединиться в единое целое, но уже вокруг другого центра – не Киева, а Москвы. В своем фундаментальном труде Георгий Вернадский последовательно описывает этапы становления Киевской Руси, говорит об источниках формирования русской цивилизации, подробно рассказывает о быте, культуре, экономике, религии, социальной организации древнерусского общества. Георгий Вернадский (1888—1973) – выдающийся русско-американский историк, профессор Йельского университета, ученик Василия Ключевского и сын великого мыслителя Владимира Вернадского.

Борис Дмитриевич Греков , Георгий Владимирович Вернадский , Михаил Михайлович Карпович , Сергей леонидович Выливной

Публицистика / История / Эзотерика / Образование и наука