Читаем Магия природных духов полностью

же чувствуйте, что они принимают свет (огонь) с неба. ? Чувствуйте энергию сверху, проникающую глубоко через ваше

тело в Землю. ? Чувствуйте, как также поднимается теплота Земли. ? Чувствуйте, как энергия циркулирует.

? Заметьте, как ваши ветви переплетаются с ветвями энергии,

окружающей вас. ? Чувствуйте, как энергия танцует среди ваших ветвей и вет

вей, вас окружающих. ? Заметьте, как ваши корни также переплетаются с подземными

энергетическими каналами. ? Чувствуйте, как энергия танцует между ваших корней и окру

жающим энергетическим орнаментом. ? Заметьте, как вы и жизнь вокруг вас укоренены в той же Зем

ле, дышите тем же воздухом, принимаете тот же огонь, пьёте

ту же воду, разделяете ту же эссенцию, лежащую в основе

всего. Вы едины с магической рощей.

? Телепатически припомните прошлые времена, когда природные

духи и люди регулярно общались и подумайте о надобности

восстановить такую коммуникацию сейчас. ? Проверьте свою связь, задавая вопросы и наблюдая реакцию.

Работая с природными духами

? Объясните духам цель вашего прихода и природу ритуала, ко

торый вы планируете. ? Если духи, с которыми вы вошли в контакт, восприимчивы: ? Объясните им детали ритуала и пригласите их к внесению идей. ? Слушайте, вы можете получить предложения на предмет улучше

ния ритуала. Таковые могут поступить в форме предчувствий,

видений, ответов на вопросы типа да/нет с использованием

условленных заранее сигналов, или же другими путями. ? Объясните, какое пространство необходимо и спросите, какое

место наилучшее для проведения ритуала. ? Вы можете увидеть свет или получить другие психические сиг

налы, направляющие вас в другие места, иди же оказаться в

одном из таких мест. ? Вы можете также спросить, какие места лучше подходят для

других аспектов планируемой работы (пикники, индивидуальные

поиски видения, и т.д.) ? Если необходима подготовка места (удаление колючек, подго

товка огненного круга, и т.д.) спросите разрешения духов,

прежде чем проделать такое действие. ? Прежде чем покинете место силы, скажите духам, с которыми

контактировали, когда вы собираетесь вернуться для соверше

ния ритуала (визуализация соответствующего положения солнца

и фаз луны может помочь при этой коммуникации). ? когда вернётесь, пригласите их присоединиться к ритуалу и

привести своих друзей. ? Спросите, будет ли лучше вернуться молчаливо, или с бараба

нами, с пением, или какой другой формой приближения. ? Вы можете также попросить духов обеспечить руководство для

работы в равновесии и предоставить учителя, который предо

ставит дальнейшее руководство.

? Прежде чем вы покинете место силы: ? Поблагодарите духов; ? Проведите энергию любви; ? Хорошенько запомните опыт; и ? Если это кажется правильным, оставьте приношение табака,

пива или мёда, вылитого на землю (или другой подходящий ма

териал) ? Покидайте с миром и любовью. ? Посетите другие места, указанные духами, совершая аналогич

ные медитации в каждом. ? Если вам нужно нечто вроде посоха, майского шеста или жез

ла, вы также можете спросить, где вы можете найти это и

последовать полученному руководству (не рабски, но так как,

бы вы действовали под руководством другого язычника). ? Прежде, чем покинуть всю область, в которой вы нашли места

силы и контактировали с природными духами: ? Проводите энергию любви в направлении найденных вами восп

риимчивых мест; ? Поблагодарите духов местности; ? Вытяните назад ваши корни и ветви; ? Заземлите всякую излишнюю энергию на Землю (поместив свои

руки на землю, вдохните всю лишнюю энергию, и пропустите её

вниз по рукам, визуализируя и чувствуя, как они идёт в Зем

лю), и ? Покидайте в мире и любви.

? Естественно, вы должны оставить область по меньшей мере та

кой же чистой, и предпочтительно ещё чище, чем вы её нашли. ? Если вы работаете с техниками "Викка" или церемониальной

магией, вы можете найти, что очерчивая круг, вызывая Эле

менты, богинь, богов и местных природных духов, в то время

как вы находитесь в чувствительных местах, вы можете значи

тельно увеличить связь. ? При использовании барабанов и других техник вызывания силы

возможно даже энергетизировать восприимчивых природных ду

хов. Результаты могут быть очень интересными. Если вы целым

сборищем, такие круги могут быть сделаны как часть настрой

ки группы на место силы, которое вы обнаружили. ? Если вы не получаете хороших ощущений в ответ на ваше разъ

яснение ритуала и не можете перейти к ритуалу, дающему хо

роший отклик, не пытайтесь форсировать хороший ответ. Вы

будете только обманывать себя. ? Поблагодарите духов за их внимание. ? Спросите их, почему они не хотят принимать (если это кажет

ся вам уместным и духи коммуникабельны). ? Зафиксируйте всё в памяти. ? Вытащите ваши "корни и ветки", верните Земле весь излишек

энергии, который ощущаете. ? Если чувствуете это уместным, оставьте приношение из табака

или другого подходящего материала, независимо от уважения к

духам. ? Передвиньтесь в более гостеприимное место.

? Если трудно найти действительно восприимчивое место, вы

Перейти на страницу:

Похожие книги

Полное собрание сочинений Алексея Степановича Хомякова. Том 2
Полное собрание сочинений Алексея Степановича Хомякова. Том 2

Разбивка страниц настоящей электронной книги сделана по:От С.-Петербургского Комитета Духовной Цензуры печатать дозволяется. С.-Петербург. Февраля 11 дня, 1885 года.    Цензор Архимандрит Тихон.Первое издание богословских статей А. С. Хомякова, составляющих второй том издаваемого нами «Полного Собрания его сочинений», появилось в 1868 году в Берлине. Определением Святейшего Синода от 22 Февраля 1879 года том этот разрешен к обращению в России. Печатая его ныне третьим изданием, мы должны напомнить читателям, что «неопределенность и неточность встречающихся в нем некоторых выражений произошли от неполучения авторами специально-богословского образования».   Петр Бартенев.

Алексей Степанович Хомяков

Философия / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Свами Вивекананда: вибрации высокой частоты. Рамана Махарши: через три смерти (сборник)
Свами Вивекананда: вибрации высокой частоты. Рамана Махарши: через три смерти (сборник)

Имя Свами Вивекананды (1863–1902) известно почти всем, однако в представлении большинства он остается неким социальным деятелем, активно проводившим политику, которая оказалась успешной. В действительности Свами Вивекананда был санньясином (монахом), достигшим переживания самадхи (самореализации) с помощью учителя, после ухода которого долгие годы провел в скитаниях по родной стране. Суть его послания к человечеству – послания, переданного всей его недолгой жизнью, – не социальное равенство и даже не религиозное единство, а Богореализация во всеобщем масштабе.Внешняя биография Рамана Махарши (1879–1950) бедна событиями, ее можно было бы изложить на нескольких страницах. Но как неиссякаемый источник духовности Махарши выступал в окружающем мире божественным «неподвижным перводвигателем», и история его жизни наполнена удивительными событиями, происходившими с теми людьми, которые волею судьбы попадали в сферу его всепоглощающего молчания. Так было всегда: Махарши оставался недвижен, приводя в движение мысли и чувства окружавших его людей. Принимая его жизнь в целом, но переживая и переосмысляя ее, мы лишь следуем сложившейся традиции…Впервые под одной обложкой две этих книги объединены в авторской серии Марии Николаевой в издательской группе «Традиция».

Мария Владимировна Николаева

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Документальное