Читаем Магия стихий. Огонь, Воздух, Вода, Земля. Определите свою природ ную стихию полностью

В Древней Персии (территория современного Ирака) сады являлись средоточием жизни. Они служили местом для успокоения души, там встречали друзей и собирали членов семьи. Сады были продолжением территории дома. Их называли «райскими», так как считалось, что сад – земное отражение небесного рая. За ними тщательно и с любовью ухаживали. В этой пустынной местности сады обычно обносили высокими стенами и подводили к ним акведуки, чтобы обеспечить растения необходимым количеством воды. Чаще всего сад имел форму квадрата, который, в свою очередь, был разделен на более мелкие квадраты. Важными элементами садовой архитектуры были фонтаны и искусственные ручьи. По дошедшим до нас сведениям, в садах высаживали по два фруктовых дерева каждого вида и создавали множество укромных уголков, где можно было отдохнуть и полюбоваться прекрасным видом.

Особым видом искусства принято считать японские сады дзен. Сад дзен представляет собой песчаные дорожки, составляющие сложные узоры вокруг камней или кустов. Часто дорожки посыпают не песком, а колотым гранитом – очень мелкой щебенкой. Сады дзен, умиротворяющие и приятные для глаз, способствуют размышлениям и медитации.

Традиционные японские сады дарят мир и покой как садовнику, так и любому, кто его посетит. Согласно принципам японского садоводства, все элементы сада должны встречаться в природе. Например, в природе существуют водопады, но не фонтаны. Поэтому в традиционных японских садах не бывает фонтанов.

Сады с клумбами – одна из самых удивительных разновидностей магических садов, где ингредиенты для заклинания непосредственно вплетаются в участок местности. Он представляет собой упорядоченное и строгое расположение трав и деревьев. Для того чтобы создать такой магический сад, выберите растение, соответствующее вашим намерениям, и высадите его определенным узором, простым или сложным – как вам хочется. Можно высадить растения в виде какого-либо символа, это усилит заклинание.

Древние римляне устраивали сады прямо в домах – так называемые атриумы (крытые дворики). Как правило, атриум располагался по центру дома и представлял собой участок земли без крыши, окруженный галереями. В нем выкапывали пруды, сажали кусты и фруктовые деревья.

В современном садоводстве растения выращивают по лунному календарю. Для этого известные с древности фазы Луны и ее астрологическое положение используют для расчета благоприятного времени посадки и сбора растений. Основным украшением лунного сада служат белые цветы и растения, цветущие ночью.

Благословление семян

Перед тем, как сажать семена в землю, желательно благословить их. Положите семена на алтарь и зажгите белую свечу. Для усиления потока энергии можете поместить рядом прозрачный кристалл кварца. Произнесите:

Необязательно говорить именно эти слова, вы можете придумать что-нибудь свое. Еще один способ благословить семена – призвать объединенную энергию стихий. Обычно для этого достаточно простой просьбы.

Посвящение сада

Если у вас имеется участок земли, то сад, посвященный Богу или Богине, может стать его главным украшением, особенно если его правильно спланировать. В качестве примера рассмотрим сад, посвященный Гекате. Геката – властительница перекрестков трех дорог, поэтому, по возможности, постарайтесь разбить сад недалеко от такого места. Перечитайте мифы об этой богине и выберите для посадки растения, которые символически связаны с ней, например, цветок – мак, кустарник – азалия, дерево – кипарис. Украсить такой сад можно фонариками, так как один из атрибутов Гекаты – факел, кроме того, она является воплощением живого огня. Нелишней будет и статуя богини. Если поблизости от вашего участка нет дорог, то вы можете спланировать садик таким образом, чтобы в нем пересекались три дорожки.

Закончив с посадками и внешним оформлением сада, необходимо провести ритуал посвящения. Если планировка сада включает место, похожее на алтарь, то достаточно просто подготовить его к церемонии. Если же ничего подобного не предусмотрено, то в качестве временного алтаря можно использовать садовую скамью или большой камень. Желательно заниматься посадками согласно лунному календарю. Ритуал посвящения лучше всего проводить в период полной Луны.

Вам понадобятся:

• чаша, наполненная сладким красным вином;

• несколько палочек ивовых или сандаловых благовоний;

• четыре прозрачных кристалла кварца, заряженных на рост и любовь.

Обойдите сад по кругу, втыкая в землю палочки благовоний. Зажгите их и потушите огонь, чтобы начал куриться дым. Когда сад наполнится ароматом благовоний, произнесите что-нибудь вроде:

Возьмите кристаллы и заройте их в землю в соответствии с четырьмя сторонами света, призывая универсальную энергию каждой стороны и желания процветания вашему саду. Попросите каждую из сторон света благословить сад и оставить в нем часть себя. Важное примечание: поскольку вы не обращаетесь напрямую к стороне света, то отпускать ее не требуется. Но если вам покажется, что это необходимо, можете произнести слова освобождения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Последнее обращение к человечеству
Последнее обращение к человечеству

Скажи мне, в чём познанья счастье?Скажи мне, в чём величие души?Не в том ли чувстве ожиданья,Что всё, конечно, впереди...Передо мной конечность, бесконечность,Сливаясь воедино, промелькнут,Раскроет тайну свою вечность,И сброшу, наконец, я бремя пут.Душа, открытая Познанью,Достигнет высшей красоты,И сам приду я к пониманьюСвоей несбыточной мечты.Нельзя объять, что необъятно,Но не стремиться нам нельзя.Всё ясно, вроде бы, понятно,А что понятно — и понять нельзя.Свой хрупкий чёлн в познанья океанЯ бросил смело, полный дерзновенья,И получил я всё, что ожидал,И сверх того — вселенных откровенья.Я Высший Разум встретил на пути,И прикоснулся к тайне мирозданья,И испытанья, от которых не уйти,Когда достичь желаешь пониманья...Николай ЛевашовВ своей первой книге автор предлагает читателю новую систему знаний и представлений о законах природы, которые необходимы не только для того, чтобы не разрушать наш дом-планету, но и для понимания каждым думающим человеком, каждым, кто хочет понять и осознать происходящее с ним самим, с людьми, окружающими его дома или на работе. Эта книга для тех, кто стремится проникнуть в тайны природы, понять и осознать чудо зарождения жизни, понять, что такое душа и что происходит с человеком в момент и после смерти. Такие понятия, как душа, сущность, реинкарнация, из понятий мистических «чудесным» образом превращаются в понятия реальные, обусловленные законами эволюции живой материи. Впервые в этой книге даётся объяснение практически всех явлений живой и неживой природы, показано единство законов макро- и микрокосмоса. Автору удалось создать единую теорию поля, объединить в одно целое представления о природе. Книга содержит 182 авторские иллюстрации высокого качества.© Сан-Франциско 2000 годwww.levashov.orgwww.levashov.infowww.levashov.name

Николай Викторович Левашов

Научная литература / Эзотерика, эзотерическая литература