Читаем Магия стихий. Огонь, Воздух, Вода, Земля. Определите свою природ ную стихию полностью

Проснувшись на следующее утро, мужчины не схватились за оружие, а попросили Кукурузную женщину приготовить им завтрак. И когда они ели завтрак, их снова начало клонить в сон. Поспав, юноши собрали оружие и стали готовиться к охоте. А Кукурузная женщина снова стала просить их остаться. «У нас и так много еды», – говорила она. Но внуки пошли в лес. Кукурузная женщина крикнула им вслед, чтобы они уважали жизнь зверей.

На охоте один, самый юный из всех, поинтересовался, откуда Кукурузная женщина берет зерно для пищи. На что другой ему ответил, что это все равно, поскольку он уверен, что Кукурузная женщина плохого не предложит. На этот раз они вернулись домой с индейкой, но снова сели за чудесный ужин, приготовленный из зерна.

Заинтригованный младший внук решил тайком вернуться домой и подсмотреть, где Кукурузная женщина берет столько зерна. Он увидел, как она хлопает себя по бокам и из ее тела в корзину падает зерно. Юноша рассказал об этом старшему брату. Тот расстроился': «Это плохо, неправильно. Мы не можем есть нашу бабушку. Наверное, чей-то дух овладел ею».

Ночью внуки вернулись домой перепуганные. Кукурузная женщина наполнила их тарелки, но они не могли есть и даже не притронулись к еде. Женщина поняла, что внуки разгадали ее секрет, и на сердце у нее стало тяжело. Она начала стареть прямо у них на глазах, и тогда самый младший внук заплакал и стал просить у нее прощения. «Слушай меня, дитя, – ответила Кукурузная женщина, – у меня не так много времени, чтобы сказать вам все, что вы должны знать. Я – Кукурузная мать. Я жила здесь ради вашего процветания, гармонии, здоровья и мира. Когда я умру, протащите мое тело по полю и похороните в центре. Я вернусь к вам в виде высокого прекрасного растения, плоды которого покрыты желтыми волосами. Не ешьте все зерна сразу – оставьте часть, чтобы посадить на будущий год, и я пребуду с вами вечно». Внуки поклялись выполнить ее пожелание, и пообещали больше не охотиться, разве в случае надвигающегося голода. Так к людям вернулись мир и гармония.

У племени навахо существует свой вариант образа Кукурузной женщины: в их легендах бог-творец послал Кукурузную девочку (желтую кукурузу) и Кукурузного мальчика (белую кукурузу) принести племени зерно. Кукуруза считалась священной. Она служила основной пищей, ее использовали в религиозных церемониях. Кукурузой кормили маски шаманов, чтобы «вдохнуть в них дух» или чтобы оживить их.

Ацтеки тоже почитали Кукурузную женщину, они называли ее Чикомекоатль, богиня пищи. В ее честь совершали ежегодные жертвоприношения, которые должны были обеспечить хороший урожай. Для этой цели выбирали девушку, которая должна была олицетворять Чикомекоатль, и отрубали ей голову, а кровью убитой поливали статую богини. Затем жрец снимал с жертвы кожу и разрывал ее плоть.

Племена хопи и пуэбло поклонялись Деве голубой кукурузы. Согласно их сказаниям, однажды холодным зимним днем Дева голубой кукурузы отправилась собирать хворост – обычно она этим не занималась. И когда она бродила в поисках прутьев, ей встретился Зимний Качинас, дух зимы. Он с первого взгляда влюбился в Деву голубой кукурузы и забрал в свой дом, запечатав дверь и окна льдом и снегом. Зимний Качинас был добр к Деве, но та оставалась печальной. Она хотела вернуться домой и выращивать голубую кукурузу для своего народа.

Как-то днем, когда Зимний Качинас отлучился из дома по своим делам, Дева голубой кукурузы выбралась наружу, нашла четыре листа юкки и развела огонь. Тут же возле нее возник Летний Качинас, который принес еще юкки и голубую кукурузу. Когда Зимний Качинас вернулся, духи подрались, но не смогли одолеть друг друга. Тогда они договорились, что полгода, в период правления Летнего Качинас, Дева голубой кукурузы будет жить со своим народом. А другие полгода – с Зимним Качинас, и в это время у людей не будет кукурузы.

Зеленый человек

Зеленым человеком называют призрачный образ лица в листве – листья могут обрамлять лицо, либо оно состоит из них. Этот бог – воплощение дикой, свободной, первобытной природы. Зеленый человек известен также под именами Кернуннос, Херн (Керн), Пан, Фавн, Пак, Джон Ячменное Зерно и Рогатый Бог. Он представляет собой мужскую сущность природы. Изображение его лица украшает столько церквей и соборов, что в это сложно поверить, – невероятное достижение для языческого бога.

Кернуннос – кельтский бог природы, его обычно изображают в виде рогатого человека, а рог, как известно, – символ мужественности и плодородия. Поклонение Кернунносу прослеживается вплоть до кельтов каменного века. Однако о подробностях его культа и связанных с ним легендах известно очень мало.

Перейти на страницу:

Похожие книги

2012: У НАС ЕСТЬ ВЫБОР!
2012: У НАС ЕСТЬ ВЫБОР!

«2012» — книга, насыщенная не только мощной энергией Архангела Задкиила, но и вибрациями реальной жизни двух современных просветленных мастеров. Женщина-оракул Кира Раа служит чистым каналом для посланий из высших миров. Мужчина-учитель Шри Рам Каа умеет понятно объяснять полученные ею идеи и архангельские практики. Вместе они владеют ключами к процессу Вознесения и к тайне 2012 года.Вспомните, для чего вы находитесь именно здесь и именно сейчас! Научитесь испытывать радость, когда весь мир находится в тревоге! Узнайте из этой книги о том, что:• Многомерное бытие — это реальность, в которой вы уже живете.• Ангелы существуют, хотят вам многое рассказать и могут научить вас творить чудеса.• Лемурия, Атлантида и космическое происхождение земного человечества — не мифы.• Есть четыре основные группы душ и вы можете найти свою «родственную душу» уже в этой жизни.

Шри Рам Каа Кира Раа , ШРИ РАМ КАА КИРА РАА Unknown

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука