Если принять во внимание, что большая часть мировых событий формируется политиками, а они – достаточно образованные люди, то можно предположить, что исторические ошибки совершаются не от безграмотности, а потому, что история написана в искаженном виде. Возможно, разнообразные исторические фальсификации осуществляются по двум причинам. Во-первых, потому, что, описывая давние события, каждое новое поколение историков непроизвольно добавляет от себя некоторые неточности, которые, постепенно накапливаясь, значительно искажают реальные факты. Во-вторых, потому, что во многих случаях невыгодно рассказывать правду, например, по политическим или моральным причинам. В этом случае история переписывается заново, в соответствии с пожеланиями заказчиков. После хорошей обработки любая некрасивая правда способна превратиться в красивую сказку, которую можно выдать за реальное событие. Кроме того, надо учитывать, что склонность к обману является частью человеческой натуры. Это качество характерно только для разумных существ и никогда не встречается у животных. С раннего детства людей начинают обманывать, внушая общепринятые нормы морали. При этом иногда забывают, что понятие добропорядочности не является неизменной истиной, а периодически меняется в зависимости от моральных устоев общества. Например, было время, когда во многих европейских странах считалось нормальным убийство врага с помощью медленно действующего яда, который подмешивали друг другу все, кому не лень. В Средние века «благородные» странствующие рыцари промышляли грабежом на дорогах. А церковь, объединившись с государством, беззастенчиво присваивала имущество подозреваемых в чародействе, называя это занятие инквизицией. Современный человек назвал бы такие действия низменными, но в те времена думали по-другому.
Унаследовав состояния и государства, добропорядочные потомки средневековых героев потратили немало сил и средств для того, чтобы представить подвиги своих предков в более благородном виде.
Известно, что, если кто-то с детства привыкает к обману, то, повзрослев, сам начинает обманывать. Став историком, священником или политиком, такой человек создает соответствующие произведения, читая которые невозможно понять, где правда, а где вымысел. Иногда врунов становится так много, что они начинают мешать друг другу. Тогда между ними происходит идеологическая борьба, в которой, как правило, побеждает сильнейший врун. Он становится научным или политическим авторитетом, а его мнение считается Истиной. Может быть, поэтому почти все прописные истины так далеки от настоящих?
Неправда не может быть бесконечной. Накапливаясь, она становится очень заметной. Например, изучая официальную историю, можно заметить, что там полностью нарушена хронология: Средние века кажутся неестественно длительными и насыщенными всякими событиями. При изучении истории Древнего мира создается впечатление, что этот мир просуществовал относительно недолго, не оставив в наследство ничего интересного, кроме многочисленных античных развалин. Во многих случаях не стыкуются исторические даты и многие события не имеют никаких объяснений.
Для выяснения правды необходима достоверная информация. К сожалению, такой информации сохранилось крайне мало, поскольку многие поколения наемных историков заменили ее своими вымыслами. Немногие античные произведения, которые сохранились в библиотеках, во времена инквизиции были объявлены «книгами Дьявола» и незамедлительно уничтожены. Владелец любой антикварной книги мог запросто угодить на костер по обвинению в колдовстве. По всей Европе пылали костры из книг и людей, а взамен в монастырях трудились тысячи летописцев, переписывая историю так, чтобы она соответствовала официальной библейской идеологии.
Как ни странно, но больше всего исторически достоверных книг сохранилось в средневековой России, где никогда не было инквизиции. Гонения не затронули библиотек монастырей и частных лиц, поскольку в полуграмотной стране старинные книги не представляли идеологической опасности ни для религии, ни для государства. Более того, в России книги ценились в основном, как предметы роскоши, поскольку красивые обложки многих старинных фолиантов, оправленные в золото, действительно стоили дорого. Поэтому рукописи не уничтожали даже во времена войн и набегов, а забирали в качестве ценного трофея. Монголо-татарские ханы в течение нескольких столетий собирали налоги со всей восточной Европы. Как правило, дань выплачивалась любыми ценными вещами, в том числе книгами. В результате в Казани появилась крупнейшая библиотека, в которой были собраны редчайшие произведения прошлого. Позднее всю ханскую библиотеку приватизировал царь Иван Грозный, захватив Казань в 1552 году.
II. Послание ивана грозного