О мужчина! Я приворожила тебя именем этого растения. Нет силы более могущественной, чем та, которую я призвала и которой околдовала тебя. Отныне все твои помыслы будут заняты мной одной; ты будешь следовать за мной, словно вода по речному руслу, словно телёнок за коровой!»
Когда вы «добудете» себе мужа (или жену), самое время подумать о потомстве. Атхарваведа предлагает такое заклинание для продолжения рода:
«Наше семя смешалось, и теперь у нас родится сын; так повелел Праджапати. Да сотворят нашего отпрыска Праджапати, Анумати и Синивали. О Праджапати, пускай у всех других пар родятся девочки и только у нас — сын!»
Заклинание для предотвращения выкидыша
«П
одобно тому, как Земля породила всех тварей, точно так же породишь ты дитя! Зародыш пребудет под твоей защитой, словно за горной цепью, и ребёнок благополучно родится на свет!»
Затем следуют формулы «чёрной» магии:
Заклинание, которое делает женщину бесплодной
П
ри многожёнстве женщина, родившая своему мужу отпрыска, занимает гораздо более стабильное положение в семье, нежели бесплодные женщины. Поэтому жёны, попавшие в немилость, надеются вернуть себе любовь супруга, родив ему ребёнка.
Если же муж приводит в гарем новую жену, её соперницы повторяют такое заклинание:
«О Гатаведы, не дайте зачать той, кто к этому стремится! Своими магическими действиями я заколдовала твою утробу [о женщина], я запечатала её, и она никогда не произведёт на свет дитя! Отныне ты бесплодна: камень, который я держу в руках, символизирует твоё бесплодие!»
В то же время женщина, знающая о том, что её ревнует другая, произносит такие слова:
Заклинание против ревности
«Я
разрушаю ревность, которую ты питаешь ко мне, эту сильную ревность. Как ветер задувает огонь, так и я задуваю огонь твоей ревности. Твоя ненависть мертва, как смерть, как мертвы мёртвые! Я выпустила ревность из твоего сердца, как выпускают воздух из пузыря!»
Каждое новое заклинание совершалось за дополнительную плату. Поэтому маги советовали своим клиентам «подстраховаться» и купить сразу несколько заклятий для одной и той же цели. Если женщина почувствует, что муж охладел к ней, она должна заказать одно заклинание для возвращения и другое, которое сделает её красивее.
Заклинание, которое делает красивее
«И
згоняю тебя, демон Арати, сделавший меня уродливой. Недостаток красоты полностью возместят во мне могущественные Варуна и Митра. Арьяман, сделай мои руки красивыми, сделай меня счастливой. Ибо женщина рождена для счастья!
Именем духа Савитара изгоняю всякую непривлекательность! Да исчезнет всё неприятное в моих мыслях, теле и взгляде!
Прочь, изъяны, прочь, уродство, прочь!»
Заклятие мужской силы
И
ндийцы всегда придавали мужской силе большое значение. Некоторые маги посвятили этой проблеме всю свою жизнь. При изготовлении заклинаний и амулетов они пели специальные гимны; в этом ритуале очень важную роль играл психологический момент.
Колдуны пользовались двумя растениями: Mucuna pruritus и корнем Feronia elephantum. Вырывая их из земли, адепт произносил такие слова: «О трава, тебя вырыли быки (символика, характерная для многих индийских магических ритуалов — И. Ш.), ты сама — бык, исполненный похоти; для такого-то быка я и вырыл тебя сегодня!»
Оба растения вырывали с помощью железного лемеха; и то, и другое собирали приблизительно в одинаковое время. Листья и корни толкли и вымачивали в воде, а затем смешивали с небольшим количеством молока. Клиент садился на пестик от ступы или кол и выпивал это снадобье, повторяя заклятие мужской силы:
«Ты — растение, которое вырыл Гандхарва для Варуны, ты — могучая и сильная трава, и мы тебя вырыли.
Ушас, Сурья, Праджапати — все на моей стороне; они даруют мне могучую силу, которую я ищу! О Индра, даруй мне эту физическую силу; она горяча, как огонь. О Растение, ты — брат великого Сомы, и в тебе сосредоточена вся сила, словно в самце антилопы!»
Гимн заканчивается цветистым обращением ко всем силам Индры, которые уподобляются «похоти животных».
17. Оккультное искусство Китая
«Как прекрасно быть Властелином Мира!..»
Император Цяньлун (1764 г. н. э.)
К
итайская цивилизация — самая древняя из ныне существующих. Китайский оккультизм уходит корнями в глубокую древность[90]. Его отличают три основных особенности: 1) вера в магические обряды, распространённая среди всех классов китайского общества, 2) вера в то, что большинством природных явлений управляют конкретные духи и 3) мистицизм Лао-цзы.
Можно проследить развитие китайской и — шире — дальневосточной магии, начиная с примитивной религии Китая, заимствованной у монголоидных племён, и эзотерического даосизма и заканчивая её нынешней формой. Как известно, именно современная китайская эзотерика оказала глубокое влияние на западных оккультистов.
«Крёстными отцами» китайской религии по праву считаются монгольские и эскимосские шаманы и знахари. Этот древний культ перекочевал в Японию и принял форму синтоизма. Японский «путь богов» нельзя представить без таких явлений, как «спиритизм», «медиумы» и различные виды амулетов, которые хорошо известны на Западе.