Глава 22
Садху в Ришикеше, да и во всей Индии — самая выгодная профессия. С такой мыслью я завалилась с жаркой улицы в европейское кафе с темными стеклами. Для этой профессии не надо ничего, кроме рыжего балахона. Поскольку в Индии почти всегда жарко, то жить можно на улице, и если учесть, что многие именно так и живут, то быть садху попросту выгодно, ведь одно дело дать денег обычному оборванцу, и совсем другое дело — святому человеку. Это улучшает карму, а карма в Индии такое же само собой разумеющееся явление, как единство народа и партии в эпоху СССР. Эти садху каждое утро выползают в самые людные места с начищенными до блеска металлическими бидончиками и просят денег, предлагая фотографировать себя в разных позах, изображающих занятия йогой. Тщетно они пытаются придать своим лицам какие-то загадочные выражения, — ничего, кроме обычной тупости я в них так и не увидела. Зачем же садху из Кулу сказал мне, чтобы я ехала сюда? Или и не было никакого садху?.. Глупость это — припереться сюда только потому, что привиделся какой-то садху… может там просто испарения какие-нибудь, вызывающие галлюцинации?
— Мне омлет и горячий шоколад…
— Извините, в этом городе нельзя есть яйца.
— ?
— Ришикеш — это святое место, на берегу святой реки, и здесь нельзя есть яйца, мясо, курицу, рыбу, мясо, лук и чеснок.
— Ну мясо — это понятно, но чем же провинились лук с чесноком?
— Считается, что все, что ты ешь, ты преподносишь богу, ты этим кормишь бога. Лук и чеснок — неподходящая еда для богов, потому что у них дурной запах.
— Это тебе сказали сами боги?
— Так говорят пандиты, мэм.
— А пандитам сказали боги?
— Не знаю, мэм, я простой человек…
— Так здесь вообще нигде нет яиц?
— Нигде.
— М-м… Ну хорошо, тогда давай меню, я подумаю.