Майя (СИ)

Вначале её отношение к евреям было благонамеренным, она велела им приписаться к купеческому или мещанскому сословию и пользоваться всеми правами этих сословий наряду с христианами, впервые слово «жид» заменилось на еврей, но затем всё изменилось. Кто теперь знает, что именно подтолкнуло её к такой перемене взглядов, может быть французская революция, свергнувшая монархию и узаконившая евреев в правах, а может быть антисемитское влияние Вольтера? Вследствии чего, 23.12.1791 года, дату я запомнила очень хорошо, так как в тот день, царицей был издан указ запрещающий еврейским купцам проживать и приписываться к купеческим гильдиям за пределами Белоруссии, исключением был отвоёванный у Турции Крым, мол если уж селить, то на новых землях, чтобы глаза не мозолили. Именно этот приказ и стал началом печально известной черты оседлости. Через год, после второго раздела Польши, к России присоединилась Центральная Белоруссия и Правобережная Украина, где проживало приблизительно 600 тысяч евреев и отношение к нашим соплеменникам стало по настоящему враждебным. Очередным указом им запрещалось селиться в сельской местности, ещё одним, их обложили двойной податью, несогласные получали право выезда из страны после уплаты двойной подати за три года. Когда, через два года, Россия поглотила Волынь, а с ней и городок Любарь, где жили наши родные, на них распространились все изданные ранее указы.

-Мама, а в Киев евреи когда вернулись?

-Думаю, что почти до конца ХVIII века, им не разрешалось в нём жить, но затем киевская община вновь возродилась. Кажется в 1827 году, если мне не изменяет память, Николай I издал указ запрещающий евреям постоянное проживание в городе и они обратно подлежали выселению. Лишь некоторые категории могли приезжать в Киев на ограниченное время и находиться в особых подворьях, но со временем евреи вновь стали селиться в городе.