Майндсерфинг. Техники осознанности для счастливой жизни

Словосочетание «техники осознанности» становится все более популярным, но предполагает разное толкование. Основная часть таких техник учит рефлексии – осознанию себя и своего состояния в каждый момент времени. Освоив этот навык, человек приходит к балансу и гармонии с самим собой и с миром.

Например, если мы в какой-то ситуации испытали гнев, и отреагировали соответственно, – ПОСЛЕ мы должны остановиться, осознать, назвать свою эмоцию и попытаться понять что конкретно ее вызвало. В дальнейшем, мы стараемся разобраться, почему этот человек или ситуация вызвали у нас эту эмоцию. Данные техники делают наше состояние более управляемым, позволяют замечать какие-то характерные для нас причинно-следственные связи. Это действительно может улучшить жизнь.

Другой подход предлагает ту же практику проводить ДО совершения действия. То есть, мы испытали какую-то эмоцию, – например, гнев. У нас возникло желание соответствующим образом отреагировать. В этот момент мы останавливаемся (не подавляем эмоцию и действие, а именно останавливаемся на какое-то мгновение), осознаем и называем свою эмоцию, то действие, которое хотим произвести, оцениваем, насколько оно соразмерно и адекватно ситуации и нашим интересам, целям. А затем принимаем осознанное решение – как реагировать. Таким образом, оба подхода учат слушать себя, свое тело, определять, как отзывается в нем происходящее, понимать свои привычные сценарии «ситуация-эмоция-действие», осознавать, какие из них нам во благо, а какие причиняют вред. Ключевое отличие состоит в моменте включения осознанности. В первом случае – анализ после своего действия, во втором – до.

Условно говоря, в первом случае, мы в гневе душим обидчика, и потом наедине с собой выясняем что произошло. Это должно дать шанс в будущем поступить иначе. Во втором варианте – мы учимся тормозить в тот момент, когда гнев уже застилает глаза, и руки тянутся к шее оппонента, чтобы сомкнуться в смертельном замке. Но смыкаются они лишь в том случае, если мы осознанно выбрали этот вариант, посчитав его адекватным и целесообразным. А если – нет, то мы реагируем иначе. Разумеется, второй путь сложнее, но пойдя по нему, можно более явно и быстро улучшить окружающую реальность.

Третий вариант техник осознанности – анализ себя и своей реальности вне конкретной ситуации. Что это значит? Дело в том, что в отличие от ума в Восточной культуре, европейский ум расщеплен и суетлив. Мы редко пребываем «здесь и сейчас».

В основном наше тело находится «здесь и сейчас», а ум – бесконечно бродит на просторах прошлого и будущего. В прошлом мы снова и снова переживаем прошедшие события, испытываем досаду и горечь – от того, что хорошее прошло – не вернуть. Или от того, что сделанного уже не исправить. Будущее тоже увлекает наш ум в негативные переживания – там мы моделируем реальность, наполненную сомнениями, страхами и негативными предчувствиями. Таким образом, наш ум как бы оторван от нашего тела, взаимодействующего с настоящей реальностью. Наш ум, наполненный досадой или страхами, заставляет тело реагировать на происходящее, которое он воспринимает через призму ушедшего прошлого или придуманного будущего. И настоящая реальность искажается настолько, насколько велик этот слой мыслеформ. Мы воспринимаем объективную реальность, как будто через толщу движущейся воды, где образы и слова могут меняться до неузнаваемости.

Именно так мы создаем условия, когда наш ум и эмоции разъединяются с телом, теряют связь с нашей душой, перестают действовать во благо нам и нашим интересам. Чем более сложный и болезненный опыт пережит человеком, тем дальше от «здесь и сейчас» отстраняется душа, тем более искаженной видит реальность наш ум. Наша жизненная энергия также расщепляется на множество потоков. Часть ее поддерживает процессы генерирования и переживания событий прошлого и будущего. Часть совершает противоположное действие – подавление непрожитых эмоций прошлого и страхов будущего. И лишь малая толика остается на то, чтобы быть в настоящем, чтобы просто полноценно жить.

Мне нравится думать, что в Православии именно эти процессы называются «блудом ума», бесами, которые растаскивают нашу душу на куски, не давая быть счастливыми, а лишь наполненными чувством неизбывной вины, разочарованием, страхами и унынием. И именно поэтому часто попытки понять что-то умом здесь рассматриваются в противовес Вере, а собственные эксклюзивные умозаключения – считаются проявлением гордыни – одного из больших грехов, ведущего к наказанию. Многие из нас пребывают в этом созданном собственноручно аду – когда отдавшись «блуду ума» мы не в состоянии любить, прощать, радоваться моменту. И остается лишь жить в страхе, с чувством вины.