Мак Рейнольдс, добрый мой приятель (Предисловие к сборнику 'Зерно богоподобной силы')

Но слова эти были самые нужные". И о чем бы Рейнольде ни писал, в конечном счете он всегда задавался: целью излагать те или иные свои политические или экономические воззрения -но без какой бы то ни было дидактики, безо всякого доктринерства. При этом совершенно не важно, писал ли он очередной роман о межзвездных похождениях агентов секции Джи Организации ОбъедИненных Планет - откровенную космическую оперетку в духе знакомых теперь нашему читателю романов Эрика Фрэнка Расселла "Оса" или "Ближайший родственник"; или же классический, парадоксалистский фантастический рассказ о Машине Времени, какой мог бы выйти из-под пера Генри Каттнера или Гарри I Гаррисона (три таких рассказа включены и в этот сборник, так что вы сами можете убедиться в том, как искусно Рейнольде выворачивал традиционные коллизии НФ, заставляя их работать на свои идеи и задачи).

А задачи эти сам он впоследствии, формулируя свое творческое кредо для справочника "Писатели-фантасты XX века", определил следующим образом: "Мир переживает сейчас беспрецедентный период революционных изменений - в науке, в медицине, в технологиях, семейных связях, социальных системах, межнациональных и расовых отношениях, отношениях между полами и поколениями. И если мы хотим, чтобы наше будущее состоялось, нам прежде всего необходимо решать эти сегодняшние проблемы: покончить с войной, бедностью, с изнасилованием нашей планеты, создать жизнеспособное мировое правительство; вот лишь несколько целей, к которым мы всегда должны стремиться. В своем творчестве я высказывался одновременно и за, и против всех социально-экономических систем, о которых мне известно, включая социализм во всех его многочисленных формах, коммунизм, синдикализм, анархизм, фашизм, теократию, технократию, конкурентное общество и индустриальный феодализм. Создается впечатление, будто среднему читателю и даже читателю НФ! - просто не приходит на ум, что современным нам социальным системам существуют альтернативы. Вот я и пытаюсь довести до его сознания тот факт, что альтернативы есть - и, возможно, альтернативы желанные". На мой взгляд, лучше определить суть почти полусотни романов и без малого двухсот рассказов, написанных Маком Рейнольдсом, вряд ли возможно.

Впрочем, вряд ли возможно в рамках одного предисловия и рассказать об этом огромном литературном массиве, частично объединенном в сериалы, такие как серия об Организации Объединенных Планет ("Дуэльный кодекс", "Планета амазонок" и др.), об Африке ("Бремя черных" и др.), о Джо Маузере ("Земная война", "Наемник из будущего" и др.), о мире двухтысячного года ("Полицейский патруль двухтысячного года", "Равенство, или В двухтысячном году" и др.), а также включающем никак не связанные с другими произведения - об их количестве и разнообразии можно составить себе некоторое представление даже просто пробежав глазами библиографию, приведенную в конце сборника. Увы, другого способа я пока предложить вашему вниманию не могу, поскольку на русском языке вышел пока, насколько мне известно, лишь один сборник Мака Рейнольдса - "Фиеста отважных", выпущенный издательством "Мир" в 1993 году. Правда, доходили до меня слухи, будто бы в некоторых других издательствах также готовятся его книги, но реализуются ли эти ганнибаловы планы - Бог весть...

А ведь, казалось бы, удивительно: американский фантаст, именующий себя "воинствующим радикалом", активный член Социалистической партии труда - это ж просто находка для советского издателя! Однако в обойму наиболее публикуемых у нас американских писателей Мак Рейнольде не вошел, разделив судьбу Роберта Хайнлайна, с которым отечественные читатели смогли по-настоящему познакомиться лишь во времена перестроечного и постперестроечного книгоиздательского бума. Рейнольдсу повезло даже еще меньше. Открывался же ларчик сей - в полном соответствии с традицией довольно просто.

В 1964 году в февральском номере журнала "Коммунист" появилась статья ленинградских критиков Евгения Брандиса и Владимира Дмитревского "Будущее, его провозвестники и лжепророки"-беглый обзор американской НФ. Статья была переведена в США в октябре следующего года в журнале "Фэнтези энд Сайнс Фикшн", там же были опубликованы и отклики на нее ведущих американеких фантастов - Айзека Азимова, Рэя Брэдбери, Пола Андерсона и Мака Рейнольдса, причем отповедь двух последних была особенно резкой. Оно и не удивительно разве могла появиться в "Коммунисте" не заидеологизированная до предела статья...

"Одно мне ясно, - писал в завершение своего ответа Мак Рейнольде,догматикам любого общества трудно представить себе будущее, в котором излюбленные ими становления изменились. Они практически не способны говорить о желательном будущем, где учреждения эти уже устарели.