Македонского разбили русы

Таким образом, Клеопида и Клеопила – это, скорее всего, одно и то же лицо; марсидонский мальчик, сын Клеопилы Марсидонской и Александра Македонского, несомненно, был. И искать его потомков следует не в Индии и не в Пакистане, а на русской земле среди русских людей. Потому что и Кинтал был русским воином, и Клеопида, уж точно родившая в столице Массаге сына Александра от Александра Македонского, была царицей моссохенцев (мосохов, мосхов, москалей). Академик Берг считал, что от слова «мосхи» происходит название Москвы. Таким образом, Массага была столицей тогдашней сибирской Московии. Предыдущие и последующие переселения народов привели к тому, что моссохенцы и город Массага появились и в Малой Азии.

С одним из возможных потомков Александра Марсидонского я познакомился на XIV Западно-Сибирской археолого-этнографической конференции в мае сего года. Он сибиряк, родился в Иркутской области, доктор культурологии, работает в Эрмитаже. Зовут его Леонид Сергеевич Марсадолов. Конечно, без проведения генетической экспертизы что-либо утверждать невозможно, а куда задевали забальзамированное тело Александра Македонского, неизвестно. Ходят слухи, хранится оно ныне где-то в Турции. Но совпадение по согласным у Марсидонского и Марсадолова поразительное. Не правда ли?

Еще одно подтверждение тому, что Александр Македонский бывал в Сибири и оставил здесь свое потомство, мы находим у монголов, которые неоднократно заявляли, что они являются прямыми потомками Александра Македонского.

В изданной в 1692 и 1705 гг. книге «Северная и Восточная Тартария» бургомистр Амстердама Николай Витсен писал [29]:

«В 1675 г., как сообщают, в Москву приехали четыре монгольских посла. Первый из послов заявил, что он потомок Александра Македонского, о котором он много чего рассказывал».

«24 сентября 1686 г. в Даурскую землю к полномочному русскому послу окольничему и брянскому наместнику Головину явилось несколько монгольских посланников от Гэгэн Хутухты Очисарай Саин-хана и других князей этой страны. Один из них заявил, что монгольские князья являются потомками Македонского царя Александра».

«В ноябре 1687 г. в расположенный против монгольской земли пограничный город Удинск прибыли монгольские послы Очирдан-Хутухты Далай-Цэцэн-ноин и других тайшей или князей. Некоторые из вышеупомянутых монгольских князей вновь из своей страны послали письмо высокому послу его Царского Величества Федору Алексеевичу Головину, обращение которого гласило: „Мы, Божьей милостью македонские цари… расселены македонским царем на пять частей, над которыми он поставил пять властителей… так как мы живем поблизости от народов их Царских Величеств, желаем жить в мире с ними“, и далее идет предложение взаимной помощи».

В «Летописи» Рашид ад-Дина относительно месторазвития монголов сказано, что они имели четыре области близ впадения Ангары в Северный Ледовитый океан (в те времена Ангара считалась основной рекой, а Енисей – ее притоком). Эти области назывались Алафхин (Алакчин), Адутан, Мангу и Балаурнан. Местность Мангу по согласным родственна имени монголов, но кроме того, имеет поразительное сходство с названием Златокипящей Мангазеи – русского городка, поставленного в самом начале XVII века на окраине земли, носившей на средневековых картах название «Кровавая». В середине Кровавой земли на реке Мессояха в древности существовал город Массаха (Массага), в котором царица Клеопида родила от Александра Великого сына, нареченного Александром. Мы вправе предполагать, что монголы, позиционировавшие в XVII веке себя потомками Александра Македонского, были одновременно потомками моссохенской (то есть московитской) царицы Клеопиды.

Глава 4. Сибирский маршрут Александра