Однако вы скажете, что в их среде встречаются только верующие и среди них даже пастыри и учители, которые любят Господа, а чем же я лучше их?! Этот вопрос опять указывает на обман и на заблуждение. Конечно, мы не более их. Нашей задачей вовсе не является исследовать или обсуждать мотивы их поведения. Это сделает некто другой — это сделает Господь. Однако поэтому Слово Бога действительно для них и для нас, призывая "не преклоняться под одно ярмо с неверными", "измерить строение" и отойти от неправды. И каким бы трудным ни казался этот путь веры и послушания, верующие пастыри и учители должны первыми идти по нему! Но как бы там ни было, они принадлежат Господу и зависят от Него. Однако их поведение ничего общего не имеет с нашим. Если кто-то поставит нам в пример поведение таких братьев и предложит нам взять его за образец, то это будет лишь уловкой врага с целью отвлечь наше внимание от Христа и от Его Слова и направить его на людей. Ведь в этом не так уж трудно удостовериться! Не братья являются нашим примером и критерием поведения, но лишь Христос, а путеводителем нам служит Его Слово. Все, что не согласуется с Христом и Его Словом, должно отпасть, даже если бы это благовествовал сам ангел с небес (Гал. 1,8). Одарённые братья, которым Господь многое доверил, несут большую ответственность и должны идти прямым путём к истине. Мы все знаем, что обладание большими дарами благодати ни в коем случае не гарантирует хождение в свете. Иметь свет и следовать свету — это нечто разное. Мы видим это на примере Петра. Бог дал ему свет, чтобы покончить с разделением между иудеями и язычниками (Деян. 10); и вот для него настал день испытаний, и он и прочие с ним не последовали свету. И тогда младший из апостолов, Павел, подверг нареканию самого старшего из апостолов, обвинив его в том, что он "не прямо поступает по истине евангельской" (Гал. 2,11–14). Если мы видим, что даже апостол был послушен слову истины, тогда, несомненно, даже самые выдающиеся братья должны подчиняться Слову. И апостол Павел, который так смело противостоял уважаемому апостолу Петру словами истины, говорит, обращаясь к нам: "Будьте подражателями мне, как я Христу" (1 Кор. 11, 1).
Некоторые дети Бога сожалеют о том, что люди путают верующих и неверующих и осуждают отклонение от Слова, но они полагают, что пока Бог даёт благословения, несмотря на такие дела, до тех пор они могут спокойно общаться с подобными людьми.
Если и вы так думаете, то вы поступаете подобно Адаму, оправдывая своё непослушание благословениями, данными Богом. Подумайте только: Бог даёт вам ясные, недвусмысленные указания, а вы не следуете им. Сомневаясь в причине своего непослушания, вы говорите, что Сам Бог даёт вам повод для этого в Своих благословениях. Как это ужасно! Бог ли подчиняется вашим рассуждениям или вы подчиняетесь Его Слову? Не благословения Божьи, а Его Слово освящает ваш путь и решительно направляет ваши стопы.
В Числ. 20,1-13 мы видим, что Моисей и Аарон поступили не по слову Господа, и все же Бог после удара жезлом о скалу заставляет потечь из скалы потоки благословения для народа. Можно было бы сказать: "Посмотрите, насколько очевидно то, что Бог благоволит к Моисею, несмотря на его непослушание" Признавал ли Он себя причастным к Моисею? Он признал, что Моисей вызвал у Него негодование и заслужил серьёзное осуждение с его стороны. Однако вы спросите, почему тогда Бог благословил его, если ропот Израильтян и поведение Моисея и Аарона вызвали Его негодование?
В исполнении Своих намерений Бог не зависит от нашего послушания или непослушания. Он исполняет предначертанное им благословение, даже если мы оказываемся неверными. Он дал благословение жаждущим людям, потому что Он Сам сострадал им. Он спасает души в католической церкви. Он спасает души в тех кругах, где лжеучители вводят людей в заблуждение. Однако ваше место не там. Его благословение не упраздняет нашу ответственность и побуждает нас прославлять Его через послушание в вере. Моисей и Аарон были лишены разрешения войти в землю обетованную. Это написано в наставление нам (1 Кор. 10, 11)! Давайте же остерегаться того, чтобы считать благословение Господа подтверждением или одобрением нашего поведения, когда оно не совпадает с Его Словом!
Бог дал ясное указание Ионе в отношении того, что он должен делать. Однако Ионе не захотелось отправляться в Ниневию, и вместо того, чтобы ехать туда, он бежит в Фарсис (Ион. 1). Богу не понравился путь Ионы, и все же Он даже на этом пути благословляет всех язычников, находящихся на корабле. Через Иону они были выведены на свет и стали почитать Бога живого. Несмотря на это благословение, Бог не закрывает Свои глаза на неповиновение Ионы. Экипаж корабля должен был, как бы трудно им это ни было, выбросить за борт корабля человека, свидетельствовавшего им о Сущем, за его непослушание Богу и тем самым привести в исполнение приговор Бога.