О «служении» Марианны Вебер наследию своего супруга см., например, ее письмо Эльзе Яффе от 06.05.1921, Дит. по: Roth: Edgar Jaff6, Else von Richthofen and Their Children, ; «легенда Гейдельберга», Gl"ockner: Heidelberger Bilderbuch, S. 100–114; Jaspers: Max Weber. Eine Gedenkrede, S. 39; «живым законом», Gl"ockner: Heidelberger Bilderbuch, S. 110; «теории в …», Jaspers: Psychologie der Weltanschauungen, S. 68; «умевшим…», Ясперс К. Философская автобиография / пер. с нем. А. В. Перцева // Перцев А. В. Молодой Ясперс: рождение экзистенциализма из пены психиатрии. СПб: Издательство Русской христианской гуманитарной академии, 2012. С. 238.
746
«вывод, что…», «Чему–то ты…» и «благородный нигилизм», Leo Strauss: Natural Right and History, цит. по немецкому изданию: Naturrecht und Geschichte, S. 44, 47, 50.
747
«науки, стремящейся…», WG, S. 1, «пограничный случай…», Ebd., S. 4; письмо Гансу Груле от 08.03.1913, MWG II/5, S. 112 и далее, там же указание на выступление Груле на защите диссертации на тему «Значение симптома в психиатрии».
748
Scaff: Мах Weber in America, S. 214, там же на S. 211–252 обзор истории влияния Вебера на американские социальные науки.
749
Parsons: The Structure of Social Action. Двухтомное издание 1968 года еще больше подчеркивает значение Вебера. Т. 1: Маршалл, Парето, Дюркгейм; т. 2: Вебер.
750