Максим и Федор

ПЁТР. А Максим мне сказал, я точно запомнил: "И ты доиграться хочешь?"

ЖИТОЙ. А пока выпьем. (Разливает.)

ПЁТР. Понимаешь, что он этим хотел сказать? Что такой человек, как, Кобот, именно простой, без отличий человек, мещанин - к такому-то как раз лучше не подступать, шутки плохи. У такого неведомые ресурсы. Именно такие, незаметные и определяют твою судьбу. Не ты ли, Мотин жаловался?

МОТИН. Слушай, хватит...

ПЁТР. Максим так и сказал, мол, оставь его, доиграешься.

САМОЙЛОВ. Я не понимаю, чего вы все ссылаетесь на этого Максима, будто на учителя?

МОТИН. Как дети малые, что Пётр, что Василий, носятся, как с писаной торбой!

ПЁТР. Ну они там действительно... Кое-чему научили...

САМОЙЛОВ. Чему?

ПЁТР. Так конкретно трудно сказать. Ну, ты читал о дзене?

МОТИН. Знаю. Я ж тебе введение в дзен-буддизм давал.

ПЁТР. А ты не находишь, что Максим и Фёдор ведут себя часто как бы...

МОТИН. По дзену?

Все, даже не слышавшие о дзен-буддизме, смеются.

ПЁТР. А что?

ЖИТОЙ. А то, что нам пора выпить.

МОТИН (Самойлову). Сделай погромче, или выруби. Это тоже Эллингтон?

ПЁТР. Да. Нет, не делай громче, погоди. Я такой случай расскажу. У дома, где живут Максим и Фёдор лежит пень какой-то круглый, и Фёдор, всякий раз, проходя мимо, говорит: "Во, калабаха!" Я однажды ему говорю: "Ты что всякий раз это говоришь? Я давно знаю, что это калабаха!" И тогда Максим, он с нами шёл, показывает мне кулак и говорит: "А это ты видел?"

МОТИН. Всё?

ПЁТР. Да, всё.

Всеобщий смех.

МОТИН (Разводит руками с уважительной гримасой). Да, это не для слабонервных.

ПЁТР. А чего ржать?

Смех, было утихший, усиливается.

ПЁТР. Эх!..

Всеобщий смех.

ЖИТОЙ. Ну, я так скажу: год не пей; а тут уж сам бог велел. (Разливает.)

ПЁТР. Так что, по-вашему, хотел сказать Максим этой фразой? Перестаньте ржать, дослушайте! Он хотел сказать, что хотя я и много раз видел кулак Максима, к примеру, он может явиться совсем в другом качестве, да каждый раз и является. Так и каждый предмет в мире, каждое явление, сколь бы оно ни было привычно, должно приковывать наше внимание неослабно: ведь всё может измениться, всё меняется, а мы в плену догматизма. Это внимание ко всему и выражает Фёдор, так неотвязчиво, на первый взгляд, обративший внимание на калабаху. Он вновь и вновь постигал её.

Пауза.

САМОЙЛОВ. Это, что называется, высосано из пальца.

ВОВИК. Нет, всё это, конечно, интересно, но вряд ли Максим это имел в виду, когда показывал кулак.

ВАСИЛИЙ. Каждому своё. То есть, каждый понимает, что ему дано.

ПЁТР (зло). Ой, ой, ой! Да не в этом дело. Что значит не имел в виду? Максим и Фёдор все, конечно, делают интуитивно.

МОТИН. Прошу, хватит!

ВОВИК. Нет, дай досказать-то!

ПЁТР. ...но они тоже все-таки понимают, что делают. Вот другой случай. Я заметил однажды что Фёдор, отстояв очередь у пивного ларька, пиво не пьёт, а отходит.

ЖИТОЙ (пораженно). Зачем?

ПЁТР. Вот и я спрашиваю, зачем? Тем более, что Фёдор снова потом встаёт в очередь. И тогда Фёдор мне ответил: "Чтобы творение осталось в вечности, его не надо доводить до конца".

(Ухмылки).

САМОЙЛОВ. Ну, это вообще идиотизм.

ЖИТОЙ. Я что-то не врубился. Давайте выпьем.

Разливает.

ПЁТР. Ну, эту фразу - что творение осталось в вечности, его не надо доводить до конца - я ему сам когда-то говорил. Известный принцип, восточный. В Китае, например, когда строили императорский дворец, один угол оставляли не достроенным. Так и здесь. Фёдор, прямо говоря, человек, не слишком умный, не слишком большой,- где ему исполнять этот принцип? Только так, на таком уровне. Он даёт понять, что и в мелочах необходимы высокие принципы. Это самое трудное. Конечно, здесь он выглядит юмористически, но это тем более очевидно. Можно сказать, что он совсем неправильно этот принцип применил, одно дело - не довести творение до конца, прервать его где-то вблизи совершенства, а другое - вообще не начать, остановиться где-то на подготовительном этапе, - стоянии в очереди. Этим он просто иронизирует надо мной, говорит, что не за всякий принцип следует хвататься. А ещё это было сделано затем, чтобы посмотреть, как на это будут реагировать такие ослы, как вы, которые только ржать и умеют.

САМОЙЛОВ. Ну, брось, чего ты разозлился...

МОТИН. А какого хрена выколпачиваться-то весь вечер? Может, хватит?

ВОВИК. Да что вы... ладно...

ЖИТОЙ. Ребята, бросьте. Вовик, ты допьешь когда-нибудь?

ВАСИЛИЙ. Вовик, тебе уже хватит, по-моему.

МОТИН. Эй, Самойлов! Плёнка кончилась давно. Ставь на другую сторону.

САМОЙЛОВ. А что там?

ПЁТР. Эллингтон.

САМОЙЛОВ. А что-нибудь другое есть?

ВАСИЛИЙ. Да ставь Эллингтона, фиг с ним! (Мотину.)

Ну, как у тебя с работой?

МОТИН. Пошёл в задницу со своей работой!

ВОВИК. Нет, а интересно, этот Фёдор...

ЖИТОЙ. Пётр, ты куда стопку дел? А дай-ка, вон она, у магнитофона.

Самойлов ставит пленку на другую сторону и увеличивает громкость. Все вынуждены говорить повышенными голосами.

ПЁТР (как бы про себя). Вы не понимаете простой вещи. Как Шестов отлично сказал про это: человечество помешалось на идее разумного понимания. Вот Максим и Фёдор... ну, между нами, люди глупые...

МОТИН (саркастически). Да не может быть!