Тюрьма же побои или пытки это боль и пустота, на которые человек решается сам. Сочувствие к сломавшимся и страдающим, сочувствие к человеческому падению и слабости не дается заранее "во имя прощения, ведь неизвестно, как мы себя поведем, когда будут вырывать ногти".
Никому еще ногти не вырывали, а ломаются в результате разговора за столом гебешника, "потому что есть жена и дети".
Так вот, наша солидарность это солидарность с другими людьми, которые тоже имеют жен и детей.
Борьба с красными сопровождается конфронтацией в сфере культуры в широком смысле. Вызов, который нам брошен, звучит так: "Кто быстрее поддастся советизации ты или аппарат насилия?"
Если принять общее определение умственного развития как умение реагировать на новую ситуацию, то для полного стирания с себя пятен большевизма требуется неустанный творческий подход к советскому коварству (см: Ян Кухажевски "От белого до красного царизма").
Не считай примитивизм и грубость глупостью. Не пренебрегай противником, помни, что наше ГБ - это только младший брат КГБ.
Эта традиция никогда не умрет: сила и слабость красного в его бюрократической рутине.
Мы должны победить их в области культуры: быть современнее, изобретать новые способы сопротивления, опережать коммунистов, создавая им новые поля сражений.
Тот, кто в начале польско-ярузельской войны разослал письма с военным штемпелем, предписывающие временно приостановить репрессии против "Солидарности", победил красных интеллигентностью. Иногда cоветскую машину ломает песчинка.
Последняя война показала, что одно носить значок "Солидарности", а другое работать на нее.
Если тот, кто предлагает свою квартиру для ящика, спрашивает, надолго ли это, можешь быть уверен, что через пару недель он увянет и, "предупреждая провал", расскажет тебе историю о подозрительных типах, которые крутятся поблизости.
Страх почти никогда не объявляется как декларация: "Не хочу этим заниматься, потому что боюсь". Человек, опасающийся сопротивляться, рационализирует свой страх и агрессивно реагирует на тех, кто ставит его перед драматическим выбором.
Конспираторы обвиняются в "игре в геройство", недостатке вежливости или в ее избытке, в том, что им некогда поговорить на общие темы, или наоборот, "сидят и сидят, как будто только и ждут ГБ".
Этот маленький человек говорит о необходимости сохранения элиты народа и нетрудно догадаться, что себя он причисляет к тем избранным, без которых Отечество не обойдется в будущем о моральном сопротивлении, лучше всего незаметном для противника (смотри сохранение элиты), о том, что всякая хитрость равняет нас с коварным врагом…
Нужно быть готовым к тому, что рационализация страха часто рождается в муках и приходит постепенно. Человек неделями изображает перед самим собой, что он готовится наказать проституирующего соотечественника, хотя на самом деле он готовился сказать, что… церковь запрещает насилие!
Истинные борцы тоже боятся, но вместо примеривания своему страху разных благородных масок стараются преодолеть его солидарностью и братством.
Люди, вообще не знающие страха, - самые опасные сотрудники, к счастью, это редкий сорт.
Всегда старайся, по возможности, четко установить свою компетенцию, и чем в ее границах ты занимаешься.
Если А, В и С начинают разговор, не установив ясно, кто что делает и под чьим руководством, то осторожное определение в соответствии с правилом "лучше знать как можно меньше" может привести к тому, что нечаянно приложишь руку к возникновению мистификации (см: "Рондо" Казимежа Брандыса).
Для кого-то станешь одним из "его людей", и он начнет строить воздушные замки. Возможно, что скрывая что-то во имя конспирации, увеличишь объем информационных шумов.
Если посредничаешь в каком-то контакте, который по сути служит безопасности высшего звена организации, старайся конкретизировать передаваемую информацию, чтобы не пришлось ее уточнять с помощью непосредственного контакта заинтересованных сторон. Например, тревога типа: "ГБ все знает про Икса" только затруднит вашу работу.
Демонстративная слежка ГБ или страх перед "всевидящим" оком полиции может привести к видимости осады. Кроме мании преследования, распространенной во времена широкой охоты на людей, следует остерегаться людской "мудрости", утверждающей, что все вокруг провокация, что, де, всякий, кого еще не сцапали, гуляет на свободе только потому, что властям это выгодно.
Лишение подлинности того, что делаем, это самокастрация, которой общество часто подвергает себя почти без всяких усилий со стороны полиции. Оценка действительности в категориях Великого Заговора (империалистов, международного коммунизма, жидомасонов) или Великой Провокации (москалей, удушающих нас нашими же руками; ГБ, которое допустило либерализацию партии, чтобы ее скомпрометировать; армии, которая…) имеет маниакальный характер.
Однако, это очень удобная мания. Когда преследование вынуждает к мучительному побегу от красного, мания заговора освобождает от борьбы, потому что как бороться с тем, кто все оборачивает в свою пользу?