Манифест героя нашего времени

И когда впервые, примерно пятнадцать лет тому назад, я открыл томик «Размышлений» (уже наслышавшись о том, что эта книга лежит на ночном столике многих выдающихся президентов и премьер-министров, учителей и гуру, государственных деятелей и гуманистов), я нашел ее скучной, путаной и малоинтересной. Пробежав глазами страницу или две, я отложил ее в сторону.

Но по мере того как я жил, рос, развивался и все чаще читал эту книгу, вместе со мной росло и понимание того, какой смысл вкладывал благородный император в свои дневники (которые он писал, когда Европа была объята эпидемией чумы, одной из самых страшных в истории человечества), легшие в ее основу.

Опять же, текст книги не изменился. Изменился я сам. И, что еще важнее, вы тоже изменитесь.

37. О позоре

В «Размышлениях» Марка Аврелия одними из самых любимых моих строк являются вот эти: «Позор – сдаваться душой, когда тело все еще крепко».

Стать поэтом и воином – вот что я предлагаю, чтобы избежать позора такого рода.

Живите тихо и спокойно. Будьте добры со всеми. Цените простые добродетели. Знайте, что во всем должна быть мера. И наслаждайтесь гипнотическим очарованием спартанской, минималистской, но творческой жизни. Жизни истинного поэта.

Однако, когда нужно решиться на трудное действие, чтобы осуществить свое жизненное предназначение, когда нужно показать несгибаемую решимость и преданность делу, чтобы реализовать свои мечты, никогда не сдавайтесь.

Живите, руководствуясь воинским символом веры, и всегда будьте верны своей мечте, своему долгу и данным себе обещаниям, не забывая, что маленькие победы, добываемые с подкупающей регулярностью, ведут – если их совершать в течение всей жизни – к героическим свершениям и преобразованиям. Вооружившись терпением и решимостью, вы непременно доберетесь туда, куда стремитесь.

Ибо лень, апатия и капитуляция порождают сожаление.

Как полотенце на ринге[22], признание поражения – это участь побежденных, так отказ от достижения своих целей, желаний и идеалов – это звонкая пощечина своему природному гению. Вы же заслуживаете гораздо большего, чем пожинать горький опыт капитуляции и приспособленчества.

Да, вас будут подстерегать страхи. Меня они тоже подстерегают. Но разве страхи не представляют собой бо́льшую опасность, чем реальные вещи, вызывающие эти страхи в нашем сердце?

Прощу прощения за то, что сейчас заговорю о смерти, но я всегда был и буду до конца честен с вами…

…Потому и напоминаю вам, что смерть – неизбежность, ожидающая всех нас. Все мы однажды умрем.

И, помня об этом, не будет ли самым лучшим с нашей стороны делать то, что должно, чтобы следовать тем курсом, которым мы и должны следовать? И при этом не доводить себя до «позора»?

В этом и кроется наше величие.

38. Главный девиз процветания

Вот главный девиз процветания, который я советую вам держать в уме и сердце: Если вы не видите решения какой-то проблемы, это не значит, что этого решения не существует.

Когда мы испытываем стресс, наше восприятие сужается, изобретательность падает, а мастерство нам изменяет. Мы теряем способность предугадывать благоприятную возможность и не упускать ее. Страх подобен толстым линзам, застилающим наш взор, в результате чего мы просто перестаем видеть возможности. Ибо смотрим через «искажающие очки неуверенности». Надеюсь, вы понимаете, что я имею в виду?

Один из моих лучших друзей только что завершил трудовой год, который оказался самым прибыльным в его карьере. Я спросил его, как это ему удалось.

– Очень просто, – ответил он, маленькими глотками потягивая эспрессо. – Мы с командой постоянно сосредоточены на поиске решения любой возникающей проблемы. Мы решили не останавливаться перед трудностями, а действовать. Да и говорим мы постоянно о том, о чем иногда и у нас с тобой заходит речь: о том, как цветет лотос на болоте. Поэтому, что бы ни случилось, мы всегда остаемся позитивно настроенными, жизнерадостными и деятельными. Все это и помогло нам одержать победу.

Вот почему этот человек один из моих лучших друзей. И вот почему он, помимо всего прочего, неимоверно богат.

39. Идите навстречу своим страхам

Жил-был на свете старый духовный Учитель, который однажды, решив посетить волшебный монастырь в горах, отправился в путь. Он не торопясь поднимался по горной тропе, а за ним следовали зеваки и те, кто хотел узнать секрет его необычайных сил.

Прежде чем попасть в монастырь, группа должна была миновать большой внутренний двор, украшенный разноцветными флагами и искусными каменными скульптурами.

Но, войдя в монастырские ворота, путники увидели трех больших злобных собак, которые, сорвавшись с цепи, неслись им навстречу.

Все в ужасе застыли. А потом повернулись и стремглав бросились бежать туда, откуда пришли.

Все, за исключением старого Учителя.