Читаем Манифест мотиваций. Девять деклараций о праве на личную силу полностью

Мы должны требовать этого от себя. Давайте будем смелыми, ведь мы ведем новыми дорогами, мы стоим в стороне от тех, кто не сумел поднять наш бизнес, наши сообщества и нации на высший уровень превосходства и величия.

Неважно, какое положение мы занимаем на работе, в учебе или нашем сообществе, – мы покажем миру альтернативный пример, как проявить должную заботу, чтобы отличиться и объединять.

В мире, который борется за надежду и хочет света и руководства, мы станем стремиться светить, как маяк.

Несколько слов о том, что мир нуждается в новых лидерах нового образца. Итак, давайте сядем сегодня вечером и напишем наш манифест о том, в чем будет наше отличие. Давайте запишем следующее: какие убеждения и какие дела станем мы поддерживать? Каков будет наш новый подход к мировым вопросам и проблемам? Что может вдохновить новое движение? Как мы можем подняться?

Требовать более высоких стандартов

Если мы сможем отличиться, то мы будем не одиноки. Поэтому вскоре мы должны научиться требовать от других подняться до более высоких стандартов, если они хотят идти с нами. Если мы стремимся к настоящим переменам и прогрессу, – значит, мы должны большего ожидать и от тех, кто рядом с нами, чем это делают другие.

Мы не находимся на новых территориях. Существует проторенный путь к величию, и он достался нам от длинной плеяды трудолюбивых и достойных уважения мужчин и женщин, даровавших нам свободу, которой мы наслаждаемся сегодня. Каковы были их секреты в достижении успеха и вдохновении других вносить свой вклад? Они неизменно требовали действия и превосходства.

Подобным образом большая часть нашего наследия в этом мире зависит от нашей готовности требовать от людей большего. Требовать не означает быть напористым или внушительным, хотя лидеру не стоит этого забывать. Требовать – значит задавать сроки, вести беспристрастное общение, постоянно удерживать людей в высоких стандартах через стимулирование тех, кто отвечает на вызов, и в то же время критикуя и инструктируя тех, кто на него не отвечает.

Из-за того что многим, в свете сегодняшней чрезмерно толерантной среды, где люди хотят быть друзьями, а не лидерами, не нравится концепция вынесения выговора, – мы должны пересмотреть концепцию.

Общество, в котором недостает хороших людей, которые станут выступать против зла или низких стандартов, – может лишь погрузиться во тьму или в обитель посредственности.

Если люди совершают что-то дурное, – им нужно сказать, что они поступают нехорошо. Если нет – то стандарт падает. Подростку, который причиняет страдания другим, нужно без всяких лишних слов приказать остановиться. В противном случае мы получим целое поколение себялюбивых и жестоких взрослых. Если политик лжет – его нужно критиковать, ведь в противном случае мы получим нацию лгунов. С коллегой, который работает спустя рукава, нужно провести беседу, – в противном случае все на работе станут мошенничать и интриговать. Таково требование добродетельного мира: правильные люди хотят установить высокие стандарты для себя и для остальных.

Мы должны учиться формировать убеждение и поведение других, а также противостоять ему, чтобы каждый двигался вперед к важной цели. Часто это подразумевает, что мы должны сказать человеку о его несоответствии или что его вклад недостаточно хорош. Для многих это представляется пугающим – и непопулярным в мире, который требует не раскачивать лодку и не ждать ничего значительного от других, – однако какова альтернатива? Сидеть тихо в то время, как мир становится все более вялым, бесчестным и униженным?

Некоторые люди скажут нам, что нельзя ожидать большего от других. Они скажут, что несправедливо желать большего от людей. Те, кто ставит потенциал и силу людей под сомнение, скажут следующее: «Полегче с другими. Они слабые и утомленные, поэтому ставьте им небольшие цели, или они будут чувствовать себя перегруженными и слишком часто расстроенными». Все это освистывание посредственности. Мы не должны прислушиваться к сомневающимся или позволять нашему слабому воображению считать других менее энергичными и сильными, чем это позволяет их потенциал, независимо от его настоящего состояния. Кто мы такие, чтобы подвергать сомнению способность других расти и быть великими или умалять скрытые силы детей Божьих? Не стоит закрывать глаза на проблемы, с какими сталкиваются люди, однако давайте всегда их почитать и уважать. Таким образом мы завоюем их расположение и стремление к росту.

Девять добродетелей величия

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 лучших игр и упражнений для успешного супружества и счастливого родительства
100 лучших игр и упражнений для успешного супружества и счастливого родительства

Книга известного психолога-консультанта Михаила Кипниса представляет собой сборник психологических игр, упражнений и занимательных текстов, которые помогут выстроить эффективную и увлекательную групповую работу тренерам, педагогам, семейным психологам и консультантам. Описание каждого упражнения включает в себя рекомендации по его применению, необходимые материалы, инструкции участникам, оценку необходимого для его проведения времени и размера группы, вопросы для дискуссии с участниками и выводы, к которым они должны прийти.Супружеские пары, родителей и их детей это пособие обучит открытой и конструктивной коммуникации, установлению эмоционально богатых, доверительных отношений, укрепит партнерство между взрослыми членами семьи и детьми, даст почувствовать радость, ответственность и счастье семейного общения.

Михаил Шаевич Кипнис

Карьера, кадры