Изучая йогу, я узнал о чакрах, свете и элементах, из которых состоит тело. На тантрическом массаже научился различать мужскую и женскую энергии. А точнее: землю, воду, огонь и воздух. В то время я раскрыл в себе воду – женскую энергетику, она меня переполняла. У меня остались записи уроков Яны о раскрытии женской сексуальности; читая дополнительную литературу, я стал гонять энергию по телу. С 2018 г. я практиковал частичное сексуальное воздержание. Религии настаивают на полном воздержании, но йога и буддизм дают свободу в этом плане. Многие монахи, ламы сохраняют обет безбрачия, но в мирской жизни нужно найти себе объяснение, зачем держать эту аскезу. Я учился не кончать с семяизвержением, оставаясь в предоргазменном состоянии, и были периоды совсем без секса.
Нужно сразу пояснить, что семяизвержение и оргазм – это разные вещи. В сексе самое приятное – это состояние предоргазма, и длится оно недолго. Но если это возбуждение, которое возникает в промежности, перевести в голову и покрутить там, то можно испытать оргазм без семяизвержения. Причем оргазм многократный. Если сдерживать семяизвержение минут 40, то потом сам секс превращается в сплошное предоргазменное состояние. На Пангане я находился в возбужденном предоргазменном состоянии несколько дней. Это ужасное состояние, и терпеть его – жестокое страдание. Всем хочется наслаждения, а когда его становится слишком много, то хочется его подавить.
Я любопытный человек и мне всегда было интересно выходить за свои границы. А что там за забором? А что со мной будет, если пробежать 71 км? Этот процесс называется самопознание. Мои друзья знали, что я практикую частичное воздержание и крутили у виска: зачем тебе это? Но я-то знал, что удовлетворение интереса уже само по себе приносит наслаждение. Плюс я заходил все дальше и дальше в исследовании пределов своего наслаждении.
Знаете, в чем отличие между монахами и мной? Они практикуют воздержание и используют сублимированную энергию для духовного роста. Но есть более жесткий, он же и быстрый, способ увеличения уровня энергии: заниматься сексом и не кончать. Этот способ относится к быстрым методам, которые могут привести к просветлению за одну жизнь. Он включает в себя и первый, и второй принципы йоги. Второй принцип йоги, он же принцип
К просветлению можно прийти через повышение сексуальной энергии. Секс – это наша природа. Заниматься сексом и находиться в наслаждении – это естественное состояние для человека. Ничего удивительного, если вам сложно сразу принять такое положение вещей, – церковь и предрассудки общества подавляют и даже порицают сексуальность и чувственность. Нужно понять, что мы можем достичь просветления без каких-либо внешних объектов. У нас уже есть все для счастья и любви. Все есть внутри нас, и самый быстрый способ это ощутить – это раскрытие наслаждения через секс. Самое сложное в этом методе – суметь остаться в позиции наблюдателя и перестать ассоциировать себя со своей энергией, чтобы выйти в чистое сознание.
Это самый быстрый и простой для понимания, но сложный для выполнения метод. Причина – низкая концентрация внимания и низкая способность переносить большое количество наслаждения. Когда наслаждения становится слишком много, от него хочется избавиться, достигнуть разрядки, сбросить его. Для начала йогин практикует один и только потом с партнершей. Это высшее мастерство управления энергией и сознанием и последующего разотождествления с ними. По мере того как йогин занимается подобными практиками, к нему приходит понимание на энергетическом уровне, что все люди связаны между собой и возбуждение на самом деле приносит твоя внутренняя женщина или мысли о внешней.
Чтобы открыть свой бизнес или стать видным политиком, нужно иметь достаточно высокий уровень энергии, не разбрасываться ей и упорно держаться цели. Кто-то может планировать только на ближайшие два дня, а кто-то держится цели всю жизнь и не сворачивает. Еще в книге «Думай и Богатей» я читал, что сексуальную энергию можно сублимировать в дела. Тогда это звучало как-то мистически, но очень заинтересовало меня. К своим целям я иду уже пять лет, не отказываюсь от них и смотрю в будущее очень далеко, можно сказать, даже за пределы собственной текущей жизни, в бесконечность и вечность.