Манифест Нового Человека

Коллективное бессознательное – представляет собой вместилище всеобщей памяти человечества и поведенческих стереотипов. Задача каждого человека – развитие через индивидуализацию личности. Через самопознание структуры личности ответить себе на главный вопрос: «Что же такое “Я”?»

На разных этапах развития личности человек может отождествлять себя со своим телом, эмоциями, мыслями, стереотипами поведения. В конечном счете эволюция личности выходит за рамки отождествления, когда человек достигает ощущения внутренней целостности.

Юнг описывает пять основных архетипов, которые оказывают действие на индивидуализацию «Я»:

    Эго. Центр сферы сознания в психике человека. Здесь расположена точка наблюдения сознательного «Я» за внутренним и внешним миром. Отсюда же начинается путь развития личности.

    Персона (маска) – то, что я показываю окружающим, характер поведения, социальные роли. Мы можем выбрать определенную роль и жить в ней. Вопрос: роль управляет нами или мы ролью?

    Тень. Архетип подавленного поведения. Это тенденции, которые отсекаются личностью как не совместимые с персоной. Можем отсекать свои таланты. Девочка с персоной отличницы может подавлять в себе возможность ошибиться, потому что персону осудят окружающие или она сама. Чем более развита персона, тем больше мы не хотим признавать тень.

    Анима/анимус. Для мужчины анима образ – идеал, связанный, с одной стороны, с матерью; с другой, несущий в себе бессознательную женскую сторону мужской натуры, а также и представления об идеальной женщине, которые в немалой степени оказывают влияние при поиске партнерши. Игнорирование женской стороны своей натуры приводит к дисгармонии в развитии мужской личности.

    Самость. Центр личности. Я такой, как есть. Гармония. Основная цель человеческого существования. Принятие всех архетипов в одно целое и управление ими.

У нас есть три способа познания мира: логический, чувственный и «божественный» (в образах). Мы есть люди – отражение поведения богов. Образы – это объекты психики и не нужно думать, якобы Зевс в прямом смысле слова сидел на горе Олимп.

Мне близки древнегреческие боги. Хотя существуют египетские, индуистские и другие пантеоны. Я сел и выписал, кто там кому брат, отец, жена и кто чьи сыновья и дочери. Приведу такой пример: допустим, женщине изменил муж. Одна обвинит себя: «Вот я дура, никчемная, некрасивая». И будет терпеть. Вторая мужа обвинит: «Кобелина». И уйдет. Третья будет преследовать женщину, с которой изменил муж. И будет мстить ей. Чем обусловлено такое разное поведение? Личным и коллективным бессознательным.

Интересна тема происхождения богов. Появились они из мглы, бездны, пустоты. Хм. Из пустоты? Не из чистого ли сознания? Нюкта и Эреб соответствовали ночи и дню. Гея – мать Земля – сотворила своего сына и мужа Урана. От которого уже возник оскопленный в будущем Кронос, которого свергнет Зевс. Мгла, бездна, пустота, день и ночь, то есть светлое и черное, мужское и женское начало. Бог внутри Богини. В каждом пантеоне вы найдете аналогичных богов, и смысл их будет один. В богах и богинях можно запутаться: то они в единстве, то они отдельны друг от друга, то повторяют друга друга. Формальной логикой богов не понять, а вот тем, кто видит образы напрямую, а не домысливает, желаю стать богами согласно своему предназначению в каждый этап жизни и смерти.

Каждый бог будет иметь различные аспекты, проявления, мифы. Я не хочу здесь углубляться в соответствие тех или иных богов, в Шакти и Шиву, в Нун и Наунет, Сета и Гора, Самаэля и Лилит, в Инь и Янь. Лишь скажу, что боги и богини несут в себе различные значения. И только содержательная логика позволит откинуть нарицательные имена богов и богинь и рассмотреть становление, возникновение и прихождение в чистом виде. Рассмотреть с помощью всех категорий «Науки логики». Большинство людей просит богов, молит их о благах. Эффективнее что-то делать для бога или богини, и постепенно в вас раскроются божественные качества.

Почитайте книгу «Боги в каждом мужчине, Богини в каждой женщине», много интересного откроете о себе и о своем поведении. Во мне в то время явно раскрылась женская энергетика. Я стал сострадателен и плаксив, мне хотелось любить весь мир. Даже в рабочем аккаунте я делился светом и теплом. Многие девушки благодарили. Помню, мне позвонил друг и говорит: «Меня все спрашивают, что с тобой? Ты, мягко говоря, поехал крышей?» Со стороны, конечно, я смотрелся дико. Меня несло. Я танцевал в сторис. Не мог держать в себе, не мог не помогать людям избавляться от вируса.

Оказывается, в каждом человеке есть и внутренний мужчина, и внутренняя женщина. И у каждого свои заморочки. Эти заморочки продиктованы архетипами. Такие же, как у богов. В каждом из нас уживаются характеры восьми женских и восьми мужских богов. На разных этапах жизни в нас проявляются то одни качества, то другие. И в начале пути бог, богиня, божество воспринимается как что-то отдельное от психики, а уже потом идет интернализация.