Особенно важно было пребывание Энгельса во Франции в связи с обсуждением проекта программы Союза коммунистов в столичных общинах. Проживавший в Париже Гесс переделал присланный из Лондона текст, заполнив его сентиментальным суесловием и евангелическими откровениями, и настаивал на том, чтобы на втором конгрессе Союза коммунистов была принята именно его программа. Энгельс разгневался не на шутку, так как полагал, что коммунисты в Париже уже покончили с застрявшим в болоте путаником и проповедником христианского социализма Гестом. Вооруженный новыми знаниями, ставший вместе с Марксом на твердую почву науки о коммунизме, Энгельс поднял меч, чтобы раз и навсегда разделаться с тем, кто, подобно маятнику, в своих суждениях постоянно колеблется, бросаясь в крайности, проповедуя то всеобщую любовь, то всеобщее разрушение. На заседании парижского окружного комитета Энгельс подверг уничтожающей критике божественно исправленный катехизис Гесса. В письме к Марксу в Брюссель Энгельс сообщал, что он разобрал на заседании окружного комитета проект Гесса вопрос за вопросом и не успел еще дойти до середины, как присутствовавшие объявили себя удовлетворенными. Без всяких возражений комитет поручил Энгельсу составить новый проект.
Гесс был отстранен от этого важного дела.
В течение месяца Энгельс работал над проектом программы Союза и назвал его «Принципы коммунизма». В письме к Марксу от 23–24 ноября он выдвигает новое название для программы: «Коммунистический манифест».
«Подумай над «Символом веры», — писал он своему другу в Брюссель. — Я считаю, что лучше всего было бы отбросить форму катехизиса и назвать эту вещь «Коммунистическим манифестом». Ведь в нем придется в той или иной мере осветить историю вопроса, для чего теперешняя форма совершенно не подходит. Я привезу с собой здешний проект, составленный мною. Он написан в простой повествовательной форме, но ужасно плохо, наспех отредактирован. Я начинаю с вопроса, что такое коммунизм, и затем?перехожу прямо к пролетариату — история его происхождения, отличие от прежних работников, развитие противоположности пролетариата и буржуазии, кризисы, выводы. Попутно — различные второстепенные вещи, и в конце партийная политика коммунистов, поскольку о ней можно говорить открыто. Здешний проект целиком еще не утверждался, но я надеюсь добиться того, чтобы в него не попало — за исключением некоторых не имеющих значения мелочей — ничего такого, что противоречило бы нашим взглядам».
Окончательный текст «Манифеста Коммунистической партии», явившегося гигантским шагом вперед в развитии экономических, философских и социальных наук, был написан Марксом и Энгельсом совместно после второго конгресса Союза коммунистов, который состоялся в ноябре — декабре 1847 года в Лондоне.
27 ноября Маркс выехал из Брюсселя и в сумрачный осенний вечер остановился по дороге в Англию в Остенде. У самого вокзала, против бассейна, находился отель «Корона», где его ждал Энгельс. На другой день оба друга отправились в Дувр. Они готовились к участию в работе второго конгресса Союза коммунистов. На нем предстояло утвердить устав и обсудить новую программу.
Кроме того, Маркс должен был как специальный представитель «Демократической ассоциации» выступить в английской столице с приветствием по случаю годовщины польского восстания 1830 года.
Международный митинг происходил в зале собрания «Лондонского просветительного общества немецких рабочих», основателями которого семь лет назад были учитель Шаппер, сапожник Бауэр и часовщик Молль.
Собравшиеся узнали Маркса и встретили его бурными возгласами и громкими аплодисментами.
— Старая Польша, несомненно, погибла, — сказал Маркс, поднявшись на трибуну. Его мощный голос разносился по всему залу. Смуглое лицо и блестящие глаза оратора приковывали к себе внимание присутствующих. — И мы меньше чем кто-либо хотели бы ее восстановления. Но погибла не только старая Польша. Старая Германия, старая Франция, старая Англия — все старое общество отжило свой век. Гибель старого общества не является потерей для тех, кому нечего терять в этом обществе, а во всех современных странах в таком положении находится огромное большинство. Народы должны приобрести все благодаря гибели старого общества — гибели, которая приведет к образованию нового общества, уже не основывающегося на классовых противоположностях.
По сравнению с другими странами Англия является страной, где противоположность между пролетариатом и буржуазией достигла наибольшего развития. В силу этого победа английских пролетариев над английской буржуазией имеет решающее значение для победы всех угнетенных над их угнетателями. Вот почему Польшу надо освобождать не в Польше, а в Англии. Вы, чартисты, не должны поэтому ограничиваться высказыванием благих пожеланий об освобождении наций. Разбейте ваших собственных внутренних врагов, и тогда у вас по праву будет гордое сознание, что вы разрушили все старое общество.
Закончив свою речь, Маркс под возгласы одобрения вручил адрес от «Демократической ассоциации» «Братским демократам».