Марксистско-ленинская философия

Политика есть важнейший вид человеческой деятельности, связанный с коренными экономическими интересами классов и социальных групп. «Политика, – писал В.И. Ленин, – есть концентрированное выражение экономики…» [Л: 42, 278] И он же замечал: «Политика – это борьба между классами…» [Л: 41, 406] Важнейшей задачей всякой политики является создание, удержание и использование государственной власти в интересах определенного класса. Политическая деятельность достигает предельной остроты в период социальных революций. Их важнейшим структурным элементом становится политическая революция, а ее главным вопросом – вопрос о государственной власти (215, 207). В политической деятельности разрешаются самые глубокие противоречия данной эпохи. Именно поэтому людей так волнует обсуждение политических проблем и событий.

Принято различать внутреннюю и внешнюю политику. Внутренняя политика представляет собой совокупность различных мер, осуществляемых в стране государством и политическими партиями, стоящими у власти, в интересах господствующего класса. Она охватывает управление, финансирование, подавление сопротивления эксплуатируемых классов, поддержание общественного порядка и т.п. Так как внутренняя жизнь современного общества очень сложна, то внутренняя политика часто приобретает «отраслевой характер». Разрабатывается и проводится сельскохозяйственная, социальная, научная, оборонная и прочая политика. Внешняя политика охватывает совокупность мероприятий, цель которых – отстоять интересы данного государства по отношению к другим государствам. Внешняя и внутренняя политика тесно связаны и всегда определяются классовой природой данного общества. Политика как особый вид деятельности, а также проводящие ее общественные институты, такие, как государство и партия, входят в состав надстройки. Поскольку политика является сознательной и целенаправленной деятельностью, ей соответствует и особая форма общественного сознания. Она называется политическим сознанием.

Политическое сознание представляет собой отражение объективной социально-классовой структуры общества и характерных для него видов политической деятельности, а также соответствующих политических учреждений. Вместе с тем оно выступает как совокупность теорий, взглядов, учений, установок и политических методов, с помощью которых обосновываются политические интересы и задачи данного класса, его партий и государства, если данный класс является господствующим. Политическое сознание обосновывает решение стратегических задач и тактику политической борьбы данного класса. В этом отчетливо видна связь политики с идеологией, которая выявляет основные политические цели, методы и установки.

Политическое сознание современного буржуазного общества глубоко противоречиво. Оно отражает не только основные классовые противоречия труда и капитала, но и противоречивые интересы различных капиталистических монополий, империалистических группировок и отдельных государств. Противоречивость во внешней и внутренней политике – характерная черта капиталистического общества в период его общего кризиса (220). Она дестабилизирует внутреннее и внешнее положение, порождает неуверенность и внешнеполитическую агрессивность.

В социалистическом обществе нет антагонистических классов и противоречий (406). Здесь политика представляет собой деятельность по укреплению классового сотрудничества, сближению классовых интересов и достижению общих социально-экономических целей. В отличие от буржуазной политики, внутренняя и внешняя политика нашего общества опирается на марксизм-ленинизм как на свою научную идеологическую основу. Эта политика характерна для общества с постоянно возрастающей социально-классовой однородностью. В силу этого в политическом сознании социалистического общества отсутствуют неразрешимые противоречия. Оно разрабатывается и постоянно совершенствуется КПСС и ее ленинским руководством. Благодаря массовой политико-воспитательной работе основные цели и содержание политики становятся достоянием широчайших народных масс и получают активную всенародную поддержку. Развитие политического сознания, распространение и углубление политических знаний оказывается, таким образом, важнейшим средством мобилизации масс на решение экономических, социальных и культурных задач.