Маршал М. Н. Тухачевский

Суровый режим немецких лагерей был особенно жестоким для русских военнопленных, забытых своим правительством. Если кто и помнил о них, то это большевики. В 1915 г. по инициативе В. И. Ленина в Берне была создана комиссия помощи пленным. «Материальная помощь, конечно, не могла быть очень велика, — вспоминала II. К. Крупская, — но мы помогали чем могли, писали им письма, посылали литературу» ¹.

Направлялась в лагеря и нелегальная большевистская литература, из которой пленные узнавали правду о войне, о положении в России, об антинародной политике царского правительства, о целях и задачах большевиков. Например, только в 1916 г. в лагеря было отправлено около 4 тыс. экземпляров книги А. М. Коллонтай «Кому нужна война» с редакционными правками В. И. Ленина ².

Когда в России победила Февральская революция 1917 г. и большевики повели народ на борьбу за власть Советов, В. И. Ленин обратился к пленным с воззванием, призвал их сделать выбор и после возвращения на роди-йу встать на сторону народа ⁸. Чтобы пробудить сознание находившихся в плену, помочь им осмыслить происходящие события, был составлен опросный листок. В нем предлагалось каждому ответить на ряд вопросов: об истинных причинах войны, о заинтересованных в ней классах, о лучшем устройстве мира после окончания войны и будущем России. Анкета побуждала к единственному выводу — о необходимости борьбы за демократическую республику, за социализм ³.

Правда большевиков, ленинский призыв не могли не повлиять на мысли М. Н. Тухачевского, который давно был критически настроеп по отношению к самодержавию, еще до войны узнал, чего хотят большевики. Он никогда не был уверен в справедливости привилегий своего класса. Да и как зпать, какое пачало проявлялось тогда в нем больше: дворянское — по отцу или крестьянское — по матери. Водь его мать, Мавра Петровна, была простой крестьянкой смоленской деревни Княжино, из семьи Ми-лоховых. Отец, Николай Николаевич Тухачевский, потомственный дворянин, обедневший помещик, женился по любви на этой красивой крестьянской девушке.

Конечно, этот «неравный брак» вызвал много криво-толков среди обывателей, шокировал знатных соседей по имению. Они знали о древности рода Тухачевских. Согласно поколенной схеме начало его уходило в XII век, а фамилия, кстати единственная в России, существовала с XV века —* с тех пор «как великий князь Василий Васильевич пожаловал Богдана Григорьевича ...волостью Тухачевский стан» ⁴. И вдруг в столь древний род вошла крестьянка! Но это могло волновать кого угодно, только не самого Николая Николаевича. Человек высокообразованный, большой культуры и прогрессивных взглядов, он был выше сословных предрассудков, не побоялся пойти против пих, хотя знал, что это закроет ему путь не только в светское общество, по и к выгодной службе. Николай Николаевич был чужд и политических интересов своего класса. Примерный семьяпин, он все внимание отдавал семье, воспитанию детей. Их было девять — четыре сына и пять дочерей. Как мать, так и отец с рапних лет прививали детям любовь к труду и уважение к простым людям, презрение к богатству и праздности. Отец развил в пих интерес к книгам и музыке.

Дети были не только хорошо воспитаны, начитаппы, музыкальны, но и многое умели делать своими руками. Каждый увлекался каким-нибудь ремеслом. И все — музыкой. Например, Михаил постиг тайны изготовления скрипок и неплохо играл на этом тонком инструменте. Он сохранил свое увлечение до конца жизни, а последнюю скрипку сделал, будучи Маршалом Советского Союза. Сестры были приучены не только к работе по дому, по переняли от матери и все премудрости крестьянского хозяйства, что после революции им очень пригодилось.

Полное понимание, взаимное уважение, дружба, царившие в семье Тухачевских, были примером для детей. Именно в семье Михаил Николаевич приобрел такие лучшие человеческие качества, как уважение и доброта к людям, необычайное трудолюбие, честность и справедливость, величайшее чувство ответственности и интеллигентность. Наверное, именно эти качества, наряду со светлым умом и хорошими военными знаниями, увидел в Тухачевском при первом же знакомстве В. И. Ленин и, не колеблясь, доверил бывшему подпоручику высокий пост в Красной Армии. Эти личные качества помогли ему стать настоящим коммунистом.

Под влиянием свободомыслия, господствовавшего в семье, и знания крестьянской жизни в Михаиле закладывались семена неверия в справедливость существовавшего в России самодержавпого строя, в «божественность» царской персоны. Очевидно, это пошло от отца, убежденного атеиста, не страдавшего «дворянской спесью».