Маршал военной разведки

СПРАВКА

«…После освобождения территории Сарненского района от немецких оккупантов жители с. Марьяновки оказали доверие своему земляку Гомонец Карпу Дорофеевичу, 1905 г.р., и избрали его председателем сельсовета. На этой должности он проработал до осени 1944 года.

Его деятельность вызывала звериную ненависть у бандитов ОУН*, которые после изгнания их хозяев – немецких оккупантов, как кровожадные звери набрасывались на законопослушных местных граждан.

13 сентября 1944 года в дом Гомонец К.Д. в вечернее время ворвалась группа бандеровцев. Бандиты подвергли допросу хозяина дома, упрекали его в службе на советскую власть, но председатель сельсовета с достоинством отвечал на их вопросы.

– Неужели вы не боитесь господа Бога? – спросил Карп Дорофеевич у непрошенных гостей. – Где ж ваша людская совесть?

– У нас нет совести. Наша совесть – Степан Бандера! – прогундосил щербатый душегуб.

Смелые ответы Бомонда КД. озлобили бандитов. Оуновцы вывели его во двор, где подвергли несчастного нечеловеческим пыткам. Ему прокалывали кисти рук и прикладами дробили суставы пальцев на пеньке. Потом стали выкручивать руки и избивать…

Но он вырвался из лап истязателей и в гневе бросил палачам в лицо, что все они будут уничтожены украинским народом.

– Все вы, псы поганые, сгниете не на кладбищах, а по оврагам и лесам… Собаки и волки растащат вас…

Очередью из автомата бандиты оборвали жизнь смелого и мужественного человека.

15-тилетним юношей стал работать секретарем сельсовета в с. Марьяновки Гомонец Мирон, 1929 г.р. Он честно выполнял возложенные на него обязанности. Зимой 1945 года в его дом ворвались вооруженные бандиты ОУН* и под силой оружия увели Мирона в лес, где в урочище «Заболотье» парня зверски убили, выколов глаза и отрезав уши…

«Совесть, совесть, какая у бандитов может быть совесть, – подумал Петр Иванович, завершая читать эту справку. Совесть – это свет духовного разума, о какой духовности можно говорить с этими волчарами?! Их надо загонять в клетки или уничтожать. Других методов перевоспитания они не понимают и не приемлют».

* * *