Мартин Лютер и Томас Мюнцер, или Начала бухгалтерии

Ты так трубишь об этом, что, кажется, и сам веришь в эту несусветную чушь, будто в Вормсе ты оказался один на один с империей. Скажи спасибо немецким князьям, перед которыми ты так распинался и которым своими проповедями сулил золотые горы. Обещал монастыри и угодья. Если бы в Вормсе ты отрекся, то тебя бы прикончили, а не отпустили, это каждый знает. А потом ты преспокойно сдался в плен и еще сделал вид, что не по своей воле. Если не знать твоих плутней, то можно и впрямь поклясться всеми святыми, что ты праведник. А теперь, когда правда выходит наружу, ты хулишь и поносишь малых, а отнюдь не великих мира сего. Зачем ты льстишь князьям? Чтобы сохранить свою славу? Зачем ты называешь их светлейшими? Зачем ты называешь их благородными, хотя они попирают Христа ногами?

ЛЮТЕР

Христиане ли они — это сомнительно, но что они князья — это несомненно. А посему следует пренебречь тем, что сомнительно, и делать ставку на то, что несомненно.

МЮНЦЕР

Игра наверняка — с богом в качестве джокера.

ЛЮТЕР

Лягушкам нужен аист, чтобы он отрывал им головы. Князю все позволено. Князь — это великолепно, в нем я не сомневаюсь. Но остальные не внушают мне доверия. Если бы не князь, то крестьяне, рыцари и горожане заморили бы нас голодом или просто поубивали бы. И, кроме того, теперь не то, что раньше, бедных больше нет, — попробуй найти работника. Не понимаю я этого. Глупый народ.

МЮНЦЕР

Ну да, конечно. Правителей никто не судит, а чтобы успокоить крестьян, ты пишешь, что князья будут наказаны словом божьим. Все уладится в день Страшного суда. Вот если бы княжеский суд выносил такие приговоры, крестьянам повезло бы хоть раз в жизни! Все наказания отсрочились бы до второго пришествия, и дело с концом.

ЛЮТЕР

Каждый несет свой крест.

МЮНЦЕР

Если он крестьянин, а не господин! Ты думаешь, вся страна не знает, кого покрывают и охраняют наши суды?

ЛЮТЕР

Если крестьянам не нравится, пускай уходят в другую страну.

МЮНЦЕР

А почему не уйти князю?

ЛЮТЕР

Не греши. Швейцарцы тоже с этого начинали, а теперь у них дела — хуже некуда. Ни страха божьего, ни стыда, ни совести.

МЮНЦЕР

Значит, люди должны страдать и не роптать? Господам только того и надо. А кто сделал их господами над народом?

ЛЮТЕР

Бог.

МЮНЦЕР

Ну да, свет — это мрак, а мрак своекорыстия есть свет. Так проповедуют народу. Народ не ведает, что на этот раз его обманывают в сто, в тысячу раз хуже, чем раньше. Теперь его дурачат с помощью новой логики. Логики слова божьего.

ЛЮТЕР

Mundus vult decipi. Мир хочет быть обманутым.

МЮНЦЕР

А народ еще и верит, что власть от бога. Народ считает преступлением защищаться от властей.

ЛЮТЕР

Да. Так оно и есть. Что дважды два четыре, можно постичь разумом, но если власть говорит, что дважды два — пять, в это должно верить вопреки знанию.

МЮНЦЕР

Ну да, безумец тот, кто не лжет.

ЛЮТЕР

Люди называют меня лицемером, что ж, приятно слышать. Все должно быть и будет так, как я написал. Ничто здесь не поможет.

МЮНЦЕР

Ненавижу это твое ханжеское смирение! Что ты натворил своим фанатичным разумом? Воистину великий грех — так нагло презирать людей. А что, если они вдруг захотят хоть раз взять свое дело в собственные руки?

ЛЮТЕР

Для этого им пришлось бы устроить специальное повеленье божье, подтвержденное знаками и чудесами. Если господь что-то изменяет, он всегда при этом творит чудеса. Где твои чудеса?

МЮНЦЕР

Я работаю без трюков.

ЛЮТЕР

Мой бог помешает твоему богу творить чудеса без его соизволения! Нельзя противиться злу. Если кто отнимет у тебя плащ, отдай ему и кафтан.

МЮНЦЕР

Уже отдали. У большинства людей только и осталось, что рубашка на теле.

ЛЮТЕР

Значит, следует смиренно молить, чтобы так не было. А если молитва не будет услышана, терпеть и благодарить бога, что живешь в мире и имеешь хлеб насущный.

МЮНЦЕР

Если он есть, и если князья случайно не ведут войну.

ЛЮТЕР

Человек несвободен. Он как колода, как камень, как соляной столб.

МЮНЦЕР

Да-да, вот она — свобода христианина. Если народ хоть немного потеснит господ, это означает возмущение и мятеж. А если господа перебьют весь народ, это значит, что царит покой и порядок. Не объяснишь ли ты мне, где здесь логика?

ЛЮТЕР

То, что вы делаете, называется революцией!

МЮНЦЕР

А то, что делаете вы — государственным переворотом!

ЛЮТЕР

Из двух зол следует выбирать меньшее. Черни нужна строгая, жестокая власть. Пусть никто не думает, что миром можно управлять без крови. Инструмент власти — не четки и не цветочки. Да есть ли на свете что-либо непокорнее крестьян? Ослу нужна плеть, а черни — власть.

МЮНЦЕР

Не презирай малых сих.

ЛЮТЕР

Народ станет слишком дерзок, если на него не нагрузить тяжелой ноши. (Берет в руки листовку.) Ну вот, пожалуйста. Крестьянские требования, двенадцать статей. Они собираются упразднить налоги.

МЮНЦЕР

Можно подумать, что ты не умеешь читать. Здесь написано черным по белому, что они хотят платить. Они хотят на эти деньги содержать проповедников, кормить бедных, оплачивать военные расходы. Они хотят, чтобы налоги расходовались по назначению, а не шли в господские карманы.

ЛЮТЕР