Машина Уриила

«Занимаясь на основе исторических свидетельств поиском истоков развитых цивилизаций, я столкнулся с рядом «неожиданностей». Наука… неожиданно возникла у греков… зачатки науки, математики и астрономии неожиданно появились у жителей Двуречья, египтян, древних китайцев и значительно позже у индейцев Америки. Сама цивилизация неожиданно появилась вместе с клинописью Двуречья и иероглифами Египта; земледелие… неожиданно возникло примерно десять тысяч лет назад за относительно короткое время… существование зачаточного земледелия; искусство и украшения неожиданно появились примерно тридцать или сорок тысяч лет назад во время ледникового периода, очевидно, в ту самую пору, когда современный человек, придя в Европу, вытеснял неандертальца».

Основное затруднение здесь вызывает очевидный технический прорыв, неожиданно произошедший как раз десять тысяч лет назад. Каким образом разбросанные по всему свету люди столь внезапно и одновременно освоили земледелие и приступили к строительству городов? Где они могли получить «наметки» для своей науки и общественного устройства? Этих острых вопросов старательно избегали многие ученые, поскольку вопросы допускали лишь три, в равной степени неудобных ответа:

1. Внешняя причина. На землю спустились инопланетяне и обучили наших предков тайнам земледелия и науки.

2. Случайное стечение обстоятельств. Произошло невероятное совпадение, когда люди по всему свету одновременно совершили столь великий прорыв.

3. Ранее существовавшие знания. Знания столь важных вещей уже были наработаны за длительный промежуток времени, но по каким-то причинам археологические свидетельства этого отсутствуют.

Мысль о внеземных пришельцах ныне в моде, ее отстаивают некоторые популярные писатели. Хотя многим, в том числе и нам, претит подобное допущение, было бы неправильно исключать его как невозможное. Но даже при наличии в прошлом контакта с инопланетянами нет никаких оснований для приписывания всех достижений человека неведомому общению с пришельцами.

Предположение, что люди по всему свету внезапно, в «мгновение ока» очнулись от невежества, совершенно ненаучно и противоречит новым данным. То, что с таким решением мирилось не одно поколение ученых, не укладывается в наши головы. Если бы подобный взгляд выдвинули сейчас, его тотчас отвергли бы все думающие ученые на основании крайне малой вероятности.

Большинство из того, что мы знаем о далеком прошлом человечества, зиждется на взглядах ученых XIX и начала XX века, которые на основе изучения сохранившихся физических свидетельств ископаемого человека создали «подобающий» образ того, что должно было иметь место. Их выводы порой выходили далеко за пределы имеющихся данных, а их зачастую ничем не обоснованные взгляды принимались как неоспоримые свидетельства. Общий подход ученых Викторианской эпохи был, в лучшем случае, европоцентристским, а в худшем — расистским с позиции собственного культурного превосходства. Один английский естествоиспытатель так выразил свое отношение к огнеземельцам, которые обстреляли его с лодки:

«…Глядя на таких людей, едва можно поверить, что это наши ближние, живущие в одном мире с нами. Весьма часто строят предположения по поводу того, какую радость может доставлять жизнь некоторым низшим животным; но куда уместнее было бы поставить тот же вопрос относительно этих дикарей!»

Поразительно, что эти слова написал молодой человек по имени Чарлз Дарвин, ставший впоследствии одним из выразителей наиболее передовых взглядов своего времени.