Кем бы ни был кенневикский мужчина, он хлебнул лиха. Несмотря на сломанные ребра и застрявший в правом бедре каменный наконечник, ему удалось выжить. Пятисантиметровый наконечник расщепился у острия, что указывало на большую скорость при ударе. Таким образом, копье было выпущено не просто рукой, а с помощью особой копьеметалки[36]
.Почти полное отсутствие признаков артрита указывало на то, что мужчине редко приходилось носить тяжести, а состояние зубов говорило о преобладании в его рационе легко пережевываемой пищи, включая мясо. Джим Чаттерс восстановил облик кенневикского мужчины по черепу и в своем выступлении в телевизионной программе Би-би-си
Это показалось нам весьма любопытным, поскольку сами айны во многом загадочный народ.
Они относятся к европеоидной расе и населяют японский остров. Хоккайдо и (до начала XX века населяли) близлежащие российские острова Курильской гряды и (Южный) Сахалин. Они коренасты, бледнолицы, кучерявы и порой голубоглазы. Мужчин отличает густая борода, которую те отпускают. Считается, что айны потомки древних жителей приполярных земель, прибывших в Японию более 7 тыс. лет назад. Живущие обособленно в горах айны в какой-то мере не отличаются от своих далеких предков. Археологи нашли древние жилища айнов наподобие землянок, кремниевые зубила, костяные наконечники копий и отполированные со шнуровым рисунком гончарные изделия. Самыми примечательными из находок были глиняные и каменные изображения женщин с маскообразным лицом и выпяченными глазами — крайне похожие на очень древние статуэтки европейских «Венер», включая уже упоминавшееся в первой главе гончарное предприятие в Дольни-Вестонице, Чехия.
Было найдено несколько древних каменных кругов айнов, похожих на мегалитические строения Западной Европы; кое-где посередине сохранились стоячие камни. В Японии встречаются также доисторические сооружения в виде дольменов, состоящие из нескольких, уложенных ребром больших каменных плит для поддержания громоздкого плоского каменного свода. Слово «дольмен» считается кельтским, и такого рода сооружения присущи Британским островам и Европе эпохи неолита, хотя, как оказалось, их можно встретить в Северной Африке и Японии.
Данные свидетельствуют, что айны были превосходными мореходами и владели сложными навигационными приемами, бережно хранимыми определенными семьями. По рассказам стариков, эти избранные семьи мореходов хранили в памяти огромное количество астрономических знаний, которые приходилось заучивать с детства и пополнять в течение жизни.
Японское правительство не признает за айнами права коренного, самобытного народа, и овладение его языком не находит поддержки, так что теперь лишь немногие старики могут говорить на нем. Этот древний язык, похоже, не родственен никакому другому языку, но недавно выяснилось, что у него много сходства с баскским языком Западной Европы, который тоже стоит особняком.
В основе верований айнов лежит поклонение медведю, восходящее, скорее всего, к палеолитическому культу медведя, распространенному тогда во многих частях света. Подобное «первобытное» верование преследовалось новыми мировыми религиями, и изучать его антропологи могли лишь на окраинах Северной Европы и в Сибири. Значит, айны двигались на восток через Сибирь, хотя схожий с ними ближайший народ находится на удалении 10 тыс. км!
Считалось, что гончарное производство возникло на исходе каменного века, но данная точка зрения рухнула в 1960 г., когда раскопали стоянку японской культуры дзёмон. На этой стоянке на острове Нацусима недалеко от города Йокосука нашли гончарные изделия старше 9 тыс. лет, а при дальнейших раскопках обнаружили образцы возрастом
Похоже, что между древними европейцами, обитавшим в Японии коренным народом айнов и теми, кто населял Северную Америку 7 тыс. лет назад, могла существовать некая связь. Вот еще один пример неполноты прежнего взгляда на предысторию.
Американское бедствие
Последние двадцать пять лет в поле зрения палеонтологии стали попадать свидетельства о произошедшем около 10 тыс. лет назад невиданном бедствии. Свое удивление открывшимися данными Пол Шульц Мартин из Аризонского университета выразил в статье «Из-за кого или чего вымерли наши мамонты?»: