Читаем Маскарад кармы, или Мистерия жизни полностью

Маскарад кармы, или Мистерия жизни

Мистическая поэма в прозе о душах человеческих, идущих во тьме, о пути и об узнавании половинчатой души.

Фусё Хидэми

Cтихи, поэзия / Стихи и поэзия18+
<p>Фусё Хидэми</p><p>Маскарад кармы, или Мистерия жизни</p>

(О душах человеческих, идущих во тьме,

о Пути и об узнавании Половинчатой Души)

Мистическая поэма в прозе

<p>1</p>

Среди тьмы Предрассветной

по дорогам жизненным

бредут души человеческие…

Ночь наиболее темна перед Рассветом.

И души человеческие

идут во тьме непроглядной ночи.

Они идут слепо,

не ведая Самих Себя,

не зная Своего Пути,

неспособные узнавать

и понимать друг друга.

Идут, боясь быть Самими Собой,

и, скрывая лица свои под масками,

каждая из которых

скрывает ещё и ещё маски.

Не помня о Самих Себе,

Не помня о всеобщем Родстве

от единых Матери-Отца,

души человеческие идут в темноте,

не узнавая совершенно

своих братьев и сестер

и потому совершенно неспособные

узнать среди них

свою Половинчатую Душу.

Маски, надетые на души,

есть кармические одеяния,

которые мешают душам

узнавать друг друга,

узнавать всеобщее Родство

и, тем более,

Родство созвучной души,

настроенной на ту же Вибрацию,

что их собственная.

Настроенной при Исходе

Человеческого Атома

(двуединого Человека)

из лона Матери-Отца

в начале очередного Круга…

<p>2</p>

На смене двух Эпох,

Эпохи Тёмной – Кали-юги

и Эпохи Светлой – Сатья-юги

души человеческие

бредут в непроглядной тьме…

Долгое время,

многие воплощения в Эпохе Тёмной

они шли, обучаясь распознаванию,

ошибались, получали удары и падали.

Сеяли слепо и пожинали страдания.

И потому чтобы не разбить свои лица

об окаменевшие человеческие сердца

они научились надевать маски…

И, более того,

надевая эти маски,

а поверх них – другие маски,

люди забыли свои истинные лица,

забыли Самих Себя

и, соответственно, забыли,

кто Они,

откуда отправились в Странствие

и какова Цель Пути…

Люди идут во тьме.

Идут одиноко, пытаясь найти

и узнать созвучные души…

Но не зная Самих Себя,

не понимая Цели Пути,

как распознают они в душах других

Созвучие с тем, чего не знают?!

Наощупь продвигаются они

во Тьме Ночи

с надетыми на их души и лица масками,

проникнутые страхами, недоверием

от многих плевков, пощёчин и ударов,

полученных в душу…

Эти маски неслучайны.

Одеты они часто

на самих себя бессознательно.

Одеты качеством посевов,

которые души человеческие

осуществляли в веках,

сея в сознании своём,

сея в сознании других,

сея повсюду вокруг

слепо и бессознательно…

<p>3</p>

На смене великой Эпох

ночь непроглядно темна.

Ночь в душах человеческих

также темна непроглядно.

Иногда в той или иной душе

забрезжит Свет, и она

немного познает Себя,

немного увидит свой Путь

и вспомнит она, что есть Свет.

Она вспомнит, что Рассвет

и Солнечный День неизбежны.

И, быть может, душа узнает

о грядущей Светлой Эпохе.

И со всею страстью

израненного сердца

и пробудившегося разума

душа начнёт

повсюду искать Свет…

Вот идёт она путём проб и ошибок,

оттачивая способность распознавания

истинного и иллюзорного,

вечного и преходящего,

действительного и очевидного,

прекрасного и безобразного,

мудрого и мудрствующего.

Она учится распознаванию

Света во всех и во всём…

Все люди,

встречаемые душой на Пути,

постепенно приоткрывают

свои лица и души,

сбрасывая большее или меньшее

число масок…

И в этих встречах маскарадных

души человеческие начинают

лучше, глубже, шире,

более возвышенно

познавать и понимать Самих Себя,

становиться постепенно Самими Собою.

По созвучию начинают

лучше, глубже, шире,

более возвышенно

познавать и понимать другие души

как единые с Мировой Душой

и через неё единые с Собой.

И всеобщий маскарад

Эпохи Великих Перемен

постепенно преображается

в глазах познающей Себя души

в Мистерию Жизни.

<p>4</p>

Душа человеческая,

Вступившая на Путь Самопознания

всё более ищет

и всё более познаёт Саму Себя

и одну за другой отбрасывает маски свои.

Встречи на Пути,

встречи таких же душ, как и она сама,

встречи в едва начавшей

рассеиваться тьме

помогают душе узнавать Саму Себя

и узнавать других.

Пока однажды душа эта не обнаружит

себя совершенно обнаженной.

Обнажённой от защитных масок,

которые она надевала на себя

во множестве воплощений…

Но после снятия масок защитных

остаются все же маски

кармических одеяний,

которые порой имеют

уродливое человеческое обличие,

порой – звериное,

порой – обличие чудовища…

Продолжая свой путь,

душа вновь и вновь встречается

с другими душами человеческими,

также, как и она носящими

на себе и своём лице

большее или меньшее число масок…

И в этих встречах

постепенно разрушаются

от Соприкосновений и Соударений

все маски души.

Так что раньше или позднее

она оказывается

совершенно Обнажённой

перед Самой Собою.

Она становится Обнажённой и Открытой

Похожие книги

Точка опоры
Точка опоры

В книгу включены четвертая часть известной тетралогия М. С. Шагинян «Семья Ульяновых» — «Четыре урока у Ленина» и роман в двух книгах А. Л. Коптелова «Точка опоры» — выдающиеся произведения советской литературы, посвященные жизни и деятельности В. И. Ленина.Два наших современника, два советских писателя - Мариэтта Шагинян и Афанасий Коптелов,- выходцы из разных слоев общества, люди с различным трудовым и житейским опытом, пройдя большой и сложный путь идейно-эстетических исканий, обратились, каждый по-своему, к ленинской теме, посвятив ей свои основные книги. Эта тема, говорила М.Шагинян, "для того, кто однажды прикоснулся к ней, уже не уходит из нашей творческой работы, она становится как бы темой жизни". Замысел создания произведений о Ленине был продиктован для обоих художников самой действительностью. Вокруг шли уже невиданно новые, невиданно сложные социальные процессы. И на решающих рубежах истории открывалась современникам сила, ясность революционной мысли В.И.Ленина, энергия его созидательной деятельности.Афанасий Коптелов - автор нескольких романов, посвященных жизни и деятельности В.И.Ленина. Пафос романа "Точка опоры" - в изображении страстной, непримиримой борьбы Владимира Ильича Ленина за создание марксистской партии в России. Писатель с подлинно исследовательской глубиной изучил события, факты, письма, документы, связанные с биографией В.И.Ленина, его революционной деятельностью, и создал яркий образ великого вождя революции, продолжателя учения К.Маркса в новых исторических условиях. В романе убедительно и ярко показаны не только организующая роль В.И.Ленина в подготовке издания "Искры", не только его неустанные заботы о связи редакции с русским рабочим движением, но и работа Владимира Ильича над статьями для "Искры", над проектом Программы партии, над книгой "Что делать?".

Афанасий Лазаревич Коптелов , Виль Владимирович Липатов , Дмитрий Громов , Иван Чебан , Кэти Тайерс , Рустам Карапетьян

Фантастика / Проза / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Cтихи, поэзия