Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить

Шестая линия обороны Эго – это обиды. Эго достигает высокого уровня мастерства в умении обижаться. Эго – коллекционер и хранитель своих обид и унижений. Даже маленькое Эго – носитель большой гордыни. У гордыни два основных постулата: «Мир не соответствует моим ожиданиям» и «Как он посмел. Кто он такой?» – здесь обиду может нанести любой нижестоящий член общества. А таких, с точки зрения Эго, – большинство.

Эго защищает себя, виртуально уничтожая обидчика: «Знать его не желаю. Видеть его не хочу». Другой способ наказания обидчика – постоянная демонстрация своей обиды, чтобы вызвать у обидчика чувство вины.

Эго очень привязано к своим обидам. Оно может носить их годами, постепенно материализуя обиды в почечные или желчные камни, опухоль матки у женщин или аденому предстательной железы у мужчин. Накапливая обиды и заставляя страдать от обид своего носителя, Эго лишний раз доказывает свою реальность и подлинность. Кроме того, обидчивость помогает Эго отгородиться от мнимых и настоящих обидчиков, и, в конце концов, от всего мира. Поэтому и эта линия обороны никуда не годится.

Седьмая линия обороны – накопление Эго всевозможных страхов и фобий.

Чем благополучнее и безопаснее жизнь современного человека, тем больше страхов живет в его теле, эмоциях и уме. Список фобий с самыми причудливыми названиями давно уже перешагнул за сто, и появляются все новые и новые фобии. Безусловно, росту страхов и тревог в человеческом обществе способствуют средства массовой информации и Всемирная сеть Интернета. Но основной причиной все же является повсеместное разрастание личного Эго. Именно Эго, превратив человеческое существо из общественного в обособленное и индивидуальное, наделило его страхами и тревогами за собственное существование.

Как бы причудливо ни назывались наши страхи и фобии, какие бы они маски ни носили, все они сводятся к одному-единственному страху – страху смерти, страху потери себя. Утратить себя боится именно наше Эго, так как оно иллюзорно и легко разоблачаемо. А поскольку каждый из нас давно отождествил себя со своим Эго, ему легко проецировать свои страхи на собственное тело, эмоции и ум.

Если бы я, как отдельная человеческая особь, действительно боялся болезней, смерти и разрушения своего тела, то, скорее всего, я вел бы здоровый образ жизни, поддерживал бы свое тело в хорошей форме, а свой разум и эмоции в радостном состоянии. Я не травил бы себя табаком и алкоголем, не ввергал бы свою душу в тоску и отчаяние, не позволял бы зависти, гордыне и жадности приближаться ко мне на пушечный выстрел. Нет во мне подлинного страха и постоянной тревоги. Страх смерти у моего Эго. Это оно плодит и наделяет смыслом опасения, которые могут вырасти в панику и ужас. Это оно проецирует свои страхи на мое тело, подключая эмоции и заставляя активно работать ум.

Нагнетая страхи, Эго и здесь извлекает свои выгоды. Во-первых, испуганным существом легко управлять. Во-вторых, человек, переполненный страхами, принимает на веру любые доводы Эго, и, в-третьих, человек, живущий в страхе, не станет жить духовной жизнью, которая так губительна для Эго. Потому что страх – это противоположность Любви.

И эта линия обороны оказалась несостоятельной. Для человека страхи являются разрушительной силой, приводящей его к болезням и отчаянью. Страхи притягивают в жизнь человека именно то, чего он боится. Страхи загоняют личность в темный чулан агрессии, ненависти и недоверия миру.

Восьмая линия обороны, скорее всего, следствие, результат всех остальных методов защиты Эго. Эго в конце концов приводит своего хозяина к самоизоляции и недоступности. Эго отгораживается от людей, близких и дальних, и от всего нового, что несет наша быстротекущая жизнь, ввергая человека в депрессию и нежелание жить.

В крайних своих проявлениях Эго являет себя как эгоцентризм. Эгоцентризм объявляет миру, что все окружающее существует для исполнения его прихотей и потребностей.

Беда эгоцентрика в том, что он умеет только брать, и даже не подозревает, что процесс дарения намного живительнее и приятнее. Солипсизм отличается от эгоцентризма тем, что при солипсизме человеческое существо сияет, как солнышко, и дарит окружающим свет и любовь. Эгоцентризм в конечном итоге приводит эгоцентрика к изоляции и краху. Створки раковины захлопываются, и человеческая душа гибнет из-за отсутствия любви и света.