Читаем Масонерия и машинерия (сборник) полностью

Прежде всего, культуризм (у нас, ранее назывался атлетической гимнастикой или просто атлетизмом) – это атлетические упражнения с собственным весом и с отягощениями (штангой, гантелями, гирями, на тренажерах и с эспандерами) с целью создания гармонично развитой, атлетической фигуры. При этом основной упор делается на развитие мускулатуры (мышечной системы) или силы и выносливости. Последний случай – это, так называемый, силовой культуризм, плавно перерастающий в пауэрлифтинг (от англ. power – способность, энергия, мощность и lifting – поднятие). Существует и такая система развития силовых качеств, как изометрия (т. е. статические упражнения).

Таким образом, одна из целей это – развитие силы и телесной красоты, т. е. чисто физических качеств. Другая цель – это коммерческий интерес. Здесь мы говорим о профессиональном бодибилдинге – участие в различных конкурсах и чемпионатах (самые известные в мире – на звание мистера Олимпия, мистера Вселенная, мистера Мира, Арнольд Классик, Ночь Чемпионов и некоторые другие). Это, также, участие в рекламных и киносъемках. По сути, это уже профессия, род занятий, способ заработка денег. Величайшие культуристы, такие как Арнольд Шварценеггер, Луи Фериньо, Ральф Мюллер, Дориан Ятс, помимо известности в шоу-бизнесе (в спортивных и кинематографических кругах, а Шварценеггер и в мире политики), являются обладателями многомиллионных состояний. Многие из них издаются, пропагандируя muscle culture в книгах, журналах, на телевидении и в Интернете.

Итак, вернемся к первой основной цели. Что лежит в основе этой тяги выглядеть красивым и сильным – причем, как у мужчин, так и у женщин? Ответ вроде бы прост – желание преобладать среди подобных себе, привлекать к себе восхищенные и, порою, завистливые взгляды окружающих обоего пола, иметь успех у женщин (или, наоборот, у мужчин). Наконец, чувствовать себя увереннее, не бояться трудностей, изживать страх и робость. Все так и, в то же время, все намного сложнее.

Обращаясь к глубинной психологии (речь идет, прежде всего, о направлениях Фрейда, Адлера и Юнга), мы можем с очевидностью открыть для себя истинные причины увлеченности «накачиванием гипертрофированных мышц». Во-первых, на лицо проявление инстинкта самосохранения: желание выглядеть мощным и грозным, быть сильным и выносливым, способным дать физический отпор неприятелю. Это – тяга к жизни и выживанию любой ценой, в любых условиях, доставшаяся нам в наследство от наших далеких, первобытных предков, вынужденных ежечасно бороться практически со всем окружающим миром за место под солнцем. Не так уж далеко мы ушли от них, несмотря на нашу цивилизованность, культуру и мораль. Попробуйте заглянуть внутрь себя и увидеть, а затем честно ответить, какие вы есть на самом деле.

Во-вторых, это – компенсация чувства неполноценности, весьма распространенного среди представителей homo sapiens. Комплекс неполноценности вынуждает индивидуумов находить какую-либо замену той тревоги и страху (состоянию фрустрации), которые он порождает. Такой заменой, компенсирующей чувство неполноценности (чаще всего, неосознанной), может быть все, что угодно, в том числе и занятие бодибилдингом. Кроме того, здесь происходит и, так называемое, бегство от реальности. Т. е. личность, вместо того, чтобы справляться с реальными проблемами и задачами, реализуя свой творческий потенциал в подлинном, насущном, находит себе какую-либо отдушину, более простую, понятную и легкую, и с головой уходит в это новое и приятное для себя занятие.

В-третьих, можно смело утверждать, что значительной части бодибилдеров и культуристок (как и фитнесс-герлз) присущ нарциссизм, т. е. самолюбование, восхищение собой и своим телом, зацикленность на физическом самосовершенствовании. Я уже не говорю о непосредственно патологии – нарциссизме, как половом извращении (перверсии). Нарциссизм или аутоэротизм (аутофилия) – это половое влечение к самому себе, имеющее целью сексуальное удовлетворение без участия партнера. В какой-то мере нарциссизм (в той или иной степени, и неосознанно) присущ практически каждому человеку. Грань между обычным эгоизмом и эгоцентризмом, с одной стороны, самолюбованием – с другой, и склонностью к аутоэротическому извращению – с третьей стороны, весьма тонка. У культуристов, в особенности, участвующих в показах и состязаниях (т. е. позирующих), эта грань еще тоньше.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное
1941 год. Удар по Украине
1941 год. Удар по Украине

В ходе подготовки к военному противостоянию с гитлеровской Германией советское руководство строило планы обороны исходя из того, что приоритетной целью для врага будет Украина. Непосредственно перед началом боевых действий были предприняты беспрецедентные усилия по повышению уровня боеспособности воинских частей, стоявших на рубежах нашей страны, а также созданы мощные оборонительные сооружения. Тем не менее из-за ряда причин все эти меры должного эффекта не возымели.В чем причина неудач РККА на начальном этапе войны на Украине? Как вермахту удалось добиться столь быстрого и полного успеха на неглавном направлении удара? Были ли сделаны выводы из случившегося? На эти и другие вопросы читатель сможет найти ответ в книге В.А. Рунова «1941 год. Удар по Украине».Книга издается в авторской редакции.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Валентин Александрович Рунов

Военное дело / Публицистика / Документальное
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Документальное / Публицистика