Масонские биографии

Мы тоже проявим мудрость, воздавая ему должное, читая его работы и признавая за ним особый талант.

Приложение 1

Масонская биография А. Э. Уэйта

Символическая ложа

1901– посвящен в ложе «Раннимид» №2430, Рэйсбери, 19 сентября; возведен в степень Мастера в ложе «Св. Мэрилебон» №1305, Лондон, 10 февраля 1902 г.; Досточтимый Мастер ложи «Раннимид» в 1910—1911 гг., инсталлирован 24 июля 1910 г.

1906– член-основатель Англо-Колониальной ложи №3175 (вышел из состава членов в июне 1912 г.)

1914– Заместитель Провинциального Великого Обрядоначальника провинции Бакингемшир, 28 октября

1918– Почетный Бывший Первый Великий Страж, Великая Ложа штата Айова, A. F. & A. M. (США), 11 июня

1921– член-основатель и Заместитель Вице-Председателя Масонского Исследовательского Общества (вышел в отставку в 1924 г.)

Степень Царственного Свода

1902– возвышен в Митропольном Капитуле №1507, Лондон, 1 мая; Первый Принципал – в 1913 г.

Древний и Принятый Устав

1909– усовершенствован в Капитуле Розы и Креста «Орфей» 79, Лондон, 17 ноября; Правитель – в 1915 г.; Писец – в 1919– 1936 (?) гг.

1935– посвящен в 30-й градус, 12 ноября

Степень Мастера Метки

1905– продвинут в Ложе Мастеров Метки «Умеренность на Востоке» №350 (впоследствии отличительный титул заменен на «Эмблематика»), 18 января; Мастер – в 1912 г.; почетный член – с 1937 г.

1913– Великий Внутренний Привратник, Великая Ложа Мастеров Метки

1930– основатель и Первый Мастер ложи Мастеров Метки «Тауэр Хэмлетс» №892, Лондон; почтенный член – с 1936 г.

1931– Бывший Помощник Великого Обрядоначальника, Великая Ложа Мастеров Метки.

Орден Храма

1902– инсталлирован Рыцарем Храма в прецептории «Король Эдуард VII» №173, Лондон, 8 мая

1906– аффилиирован в прецептории «Императрица» №178, Лондон; аффилиирован как основатель прецептории «Св. Мария» №183, Лондон; Прецептор – 1909 г.; Регистратор – с 1910 по 1940 гг.

1912– Великий Начальник Стражи, Великий Приорат

1928– Бывший Великий Адъютант, Великий Приорат

Орден Мальты

1902– инсталлирован в приорате «Св. Георгий» №6, Лондон, 9 мая

Красный Крест Константина

1907– инсталлирован Рыцарем Константина, конклав «Роза и Лилия» № Лондон, 19 июня; Вице-король – 1910 г.; Правитель – 1911 г.

1912– Великий Знаменосец, Великий Имперский Конклав

1913– Великий Историограф, Великий Имперский Конклав

Орден Тайного Наставника

1906– принят в конклаве «Захария» №9, Лондон, 4 октября; Князь Ордена – 1908 г.; Верховный Правитель – 1912 г.

Исправленный Шотландский Устав

1903– инсталлирован Рыцарем-Благодетелем Святого Града, Женева, 28 февраля

Сведенборгианский Устав

1902– принят в Храме и Ложе «Гермес» №8, Лондон, 30 августа

Societas Rosicruciana in Anglia

1902– принят в степень Ревнителя в Митропольной Коллегии, Лондон, 10 апреля; Председатель Учебного Кружка – 1903 г. (вышел в отставку в 1914 г.).

Общество Оперативных Вольных Каменщиков

1916– принят Подмастерьем Оперативных Каменщиков в Ассамблее «Ченнел-роу», Вестминстерское отделение, 9 февраля (ушел в отставку 22 октября 1917 г.)

Ранний Великий Шотландский Устав

1903– инсталлирован Священником Рыцарей Храма 41º, совет «Союз Мойры» №2, Килмарнок, февраль

Национальное Масонской Исследовательское Общество (США)

1915– почетный пожизненный член, 2 января

Общество Синих Монахов (Blue Friars, США)

1938– член этого клуба масонских авторов под №8.

Общество Филалетов (США)

1936– член общества №5 (заменив Редьярда Киплинга, члена общества №40).

Приложение 2

Библиография масонских трудов А. Э. Уэйта

1. Книги, полностью или частично посвященные масонству:

The Real History of the Rosicrucians founded on their own Manifestos, and on facts and documents collected from the writings of Initiated Brethren (Redway, 18 87)

The Occult Sciences, a Compendium of Transcendental Doctrine and Experiment (Kegan Paul, 1891) (Part 3, Section 3: The Freemasons)

Azoth, or The Star in the East (Theosophical Publishing Society, 1893) (Appendix II: The Secret of Freemasonry)

Devil-Worship in France, of The Question of Lucifer. A Record of things seen and heard in the Secret Societies according to the evidence of Initiates (Redway, 1896)

The Life of Louis Claude de Saint-Martin, The Unknown Philosopher, and the substance of his Transcendental Doctrine (Wellby, 1901) (Appendix IV: Martinism and the Masonic Rite of Swedenborg)

Studies in Mysticism (Hodder & Stoughton, 1906) (Part Ill, chapters 4, 5, 6 and 7 concern Freemasonry)