Масонские труды: Духовный рыцарь. Некоторые черты о внутренней церкви

Из кого же составляется церковь Антихристова? – Главные члены мерзкаго собора ея суть ложные чудодеи, лжеправедники, писатели откровений духа тьмы, облеченных в блеске ложнаго света; наипаче же те между ими, которые дары благодати чрез самолюбие обратили на собственность, силы веры употребили во зло, свет, явльшийся им, хотели учинить пищею духовнаго своего сладострастия, и плоти и крови, не могущих входити в царствие Божие.

Из числа таковых восстанут лжехристи и лжепророки и дадят знамения и чудеса велия, якоже прельстити, аще возможно, и избранныя . [31] Матф. XXIV.24. Таковым глаголющим некогда Господу Иисусу: не во твое ли имя мы пророчествовали, бесов изгоняли и разные творили чудеса? – Скажет Он: не вем вас .

§ 2

Удобнейшие к восхищению на сии высочайшия степени зла суть: духовные сластолюбцы, прилежащие к тайным наукам не по любви к истинне, но для удовлетворения самолюбию своему, в число которых должно полагать любопытством, корыстию и себялюбием прилепленных к познаниям, к златоделанию и к исканию средств искуством продолжить греховную свою жизнь, к упражнениям в буквах Теософии, Кабалы, Алхимии, тайной медицины и в магнетизме оном, который может учиниться наилучшим разсадником и приготовлением для действий темных сил.

Из числа духовных сих сластолюбцев также бывают учредители сект, основанных на ложном свете естественнаго разума и бродящих по буквам, имеющим вид таинственности, подобно явившейся недавно в Англии секте под именем Новой Церкви Иерусалимской.

§ 3

Великие орудия в Антихристовой церкви суть духовные те Фарисеи, уподобленные гробам повапленным, которых самолюбие, гордость, духовное сладострастие, лукавство, властолюбие облекают в одежды смирения, воздержания, целомудрия и благотворения. Таковые удобны к основанию сект злонамеренных под благовидными покровами; и только искусное зрение может открыть сии заразительные трупы, жизни не имеющие.

§ 4

Действительнейшия орудия посредственныя и проповедники богопротивной сей церкви суть: оные модные

философы, которые тщатся доказывать, что душа смертна; что самолюбие должно быть основанием всех действий человеческих; что Христианство фанатизм; и сие утверждают они для невежд примерами фанатиков, называющихся Христианами, или примерами злоупотребления видов (образов) Христианства.

§ 5

Самые заразительные из таких лжемудрых суть те, которые отрицают или вочеловечение Иисус Христово, или божество Его. Некоторые из них, Боже, отпусти им! даже стараются убеждать в том, что и Бога нет.

Сии-то вредные пустословы прелестными для плоти писаниями своими много содействовали к порождению буйнаго стремления ко мнимому равенству и своеволию в противность порядка небеснаго и земнаго благоустройства и в противность Божественному велению, Царя чтить и повиноваться властям предержащим. Римл. VIII. Сей дух кружения воцарился в погибающей Франции.

§ 6

Самая нижняя жатва злобному духу Антихристову суть упражняющиеся в гнусной ворожбе и гаданиях, убийцы, обагряющие руки свои в крови ближних, и еще те несчастнейшие из рабов плоти, которые отменно преисполняют чашу плотских беззаконий, яко-то пьянства, блуда и проч. Сии отменно подвержены внезапному уловлению от невидимых орудий царства темнаго.

§ 7

Бог Господь наш Иисус Христос, вочеловечивыйся спасения нашего ради, искупивый кровию своею весь род человеческий, смертию смерть поправый, снисшедый во ад и врата его затворивый, обещавый вся с собою привлещи на небо, да искоренит всяк сад, егоже не насади Отец Его небесный, и да будет едино стадо и един Пастырь. Аминь!!!

Глава IV О Знаках истинной Церкви Божией и истинных членов главы ея Иисуса Христа

Кто взыдет на гору Господню и станет на месте святем Его? – Неповинен рукама и чист сердцем.

Псал. XXIII.3, 4

Беседовали мы о внутренней Церкви Божией на земле и о церкви Антихристовой, о идолопоклонстве плоти и миру; также и о том, как подвержены пагубному обману не токмо вовсе уже духовно заблудившие, не токмо ложным светом разума водимые, не токмо во внешности бродящие, мня быти духовными по памятованию букв о духовном гласящих; но и те самые, которые существенно узрев истинный свет, совратяся с пути праваго, тем глубже и паче всех низвергнулись во тьму.

§ 1

Скажем теперь, какие суть знаки отличия истинныя церкви Божией и истинных членов Главы ея и Учителя, или истинных Христиан.

Где Иисус не есть краеугольный камень, основание, цель, Α и Ω, первый и последний всего здания; где не ищут прежде всего царствия Божия и правды Его ; где с Павлом ради Иисуса не вменяют уметы быти вся. Фил. III.8; где не Дух Распятаго, Главы и Учителя церкви, все оживляет, все начинает, все продолжает, все совершает: тамо нет истинной церкви Божией.

§ 2