Масонский след Путина

Анатолий Чубайс, Евгений Примаков, Александр Ле­бедь, Гарри Каспаров, Владимир Подопригора, Сергей Соловьев, Зураб Церетели, Юрий Якутии, Валерий Гергиев, Алла Пугачева, Алексей Рыбников, Лидия Федосеева-Шукшина, Вадим Груздов, Петр Нахманович, Валерий Не­веров, Леонид Онушко, Александр Смоленский, Израиль Кременецкий, Иван Малофеев, Борис Скларов, Влади­мир Царев, Валерий Цатиашвили, Роман Гаврилов, Юлий Гусман, Мурад Кагов, Игорь Лобовский, Эдвард Човушян, Александр Волков, Александр Ермишин, Петр Кпимук, Ге­оргий Костин, Сергей Крикалев, Виктор Васильев, Влади­мир Головлев, Александр Стреха, Анатолий Фомин, Вале­рий Головачев, Александр Лебедев, Владимир Мелконян, Сергей Маногаров, Сергей Морозов, Мартин Шаккум, Христиан Кубинка, Фредерик Кост, Симон Каплан, Майкл Гура, Барии Алибасов.

До своей смерти в состав Ордена входили Юрий Ни­кулин, Михаил Маневич и Станислав Шаталин.

Коллективными членами ордена являлись банк «Сто­личный», концерн «Гермес», Федерация независимых профсоюзов России, Фонд «Реформа», а также— ЦППИ «Индем»[78].

В составе наградного комитета «Ордена Орла» чис­лились Е. Строев, Г. Селезнев, Ю. Лужков, Маршал Совет­ского Союза В. Куликов и другие.

Резонанс в прессе получили награждения «Орденом Орла» И. Кобзона и А. Тохтанунова («Тайванчик»).

«Статут Ордена Орла» начинается словами: «Орден Орла учрежден для награждения граждан и организа­ций Российской Федерации и иностранных государств за заслуги перед народами и государством России в раз­личных областях деятельности».

Орден имеет четыре степени: «высшей степени — для награждения лица, возглавляющего орденскую ор­ганизацию; первой степени — для награждения лиц за деятельность общенародного или международного зна­чения; второй степени — за деятельность отраслевого или общенародного значения; третьей степени — за дея­тельность регионального или отраслевого значения».

Орден согласно уставу «имеет расчетные и иные сче­та в Российских, а также зарубежных банках, имеет пе­чать со своим наименованием, собственную символику» и «вправе от своего имени заключать договоры, совер­шать иные сделки, приобретать и отчуждать имущество, быть истцом и ответчиком».

Целью Ордена стало продвижение своих людей на государственные и общественные посты, а также — соз­дание условий для размещения иностранных инвести­ций. По официальным данным, Орден «создан в целях: содействия реализации российских и правительствен­ных экономических и социальных программ... путем соз­дания дополнительных моральных стимулов и мобили­зации общественности».

Международный характер Ордена виден из следую­щего положения Устава: «Комитет участвует в работе ме­ждународных и иностранных организаций, деятельность которых близка целям и задачам Комитета, в том числе и на основе членства».

Член Ордена «находит социальную гарантию своего политического капитала, но также и выходит в ней... к ин­тересу орденской корпорации...». Орден обязуется, «за­щищать их (своих членов) от случайностей и превратно­стей общественной жизни».

При «Ордене Орла» была создана исследователь­ская группа (проект «Лучшие люди России»), которая ста­ла «собирать сведения о кандидатах по всем доступным источникам, в том числе из материалов отчетов о дея­тельности организаций и отдельных лиц, отчетов о дея­тельности организаций, предприятий, банков, носящих конфиденциальный характер». Затем проводился от­бор кандидатов и за определенную сумму их включали в справочник «лучшие люди».

Постепенно члены ордена создавали свои собствен­ные организации. Например, секретарь «Ордена Орла» Сергей Власов возглавил «Орден Святого Константина Великого»; членами этой организации стали мэры Моск­вы и Санкт-Петербурга, Р. Аушев, 3. Церетели, В. Зайцев и другие. Рафаил Бегишев стал руководить «Орденом Ста­нислава». По некоторым данным, в эту «ложу»[79] вступили уже больше ста человек.

Интеллектуальный клуб «Красная Площадь», как заяв­лено, был создан для того, чтобы можно было «квалифи­цированно, комфортно, в свободной манере, не задумы­ваясь о политической ангажированности, обсуждать ак­туальные темы, касающиеся страны и мира, относительно социальной и гуманитарной сферы». Внутри клуба, по за­мыслу его идеологов, за счет организованного простран­ства для постановки и обсуждения сложных проблем в удобных для интеллектуальной беседы условиях, должны сформировываться «партнерские» отношения.

Дискуссии касаются весьма сложных проблем, и большинство из них не имеют ни идеальных решений, ни каких-либо решений вообще — так считают члены клуба, таково для них устройство мира, в котором живут все. По идеологии членов клуба, «зло может иметь либо боль­шую, либо меньшую концентрацию, но не может быть та­кой ситуации, чтобы оно отсутствовало вообще».